<html xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><head profile="http://dublincore.org/documents/dcq-html/"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=UTF-8"/><title>Windelband an Benedetto Croce, Heidelberg, 25.3.1911, 4 S., hs. (lat. Schrift), Fondazione Biblioteca Benedetto Croce Neapel, 1911/1-4</title><link rel="schema.DC" href="http://purl.org/dc/elements/1.1/"/><link rel="schema.DCTERMS" href="http://purl.org/dc/terms/"/><meta name="DC.publisher" content="University of Wuppertal"/><meta name="DC.subject" content="Forschungsgrundlagen Wilhelm Windelband"/><meta name="DC.creator" content="Jörn Bohr"/><meta name="DC.creator" content="Gerald Hartung"/><meta name="DC.contributor" content="Bülow &amp; Schlupkothen XML services"/><meta name="DC.identifier" content="urn:nbn:de:hbz:468-edww2020-000673-8"/><style type="text/css">
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Neuere Philosophie und deren Geschichte. Antiquariats-Katalog No. 134 enthaltend u. a.: Den zweiten Teil der Bibliothek des †Herrn Geh. Rat Dr. Windelband, o. ö. Professor an der Universität Heidelberg. Leipzig: Friedrich Meyer’s Buchhandlung 1916/17, S. 30, Nr. 838. Ein weiteres Werk von Croce, Genesi e dissoluzione ideale della „filosofia della storia“ in Windelbands Besitz erschien 1912, vgl. dass. S. 12, Nr. 260.&#xD;&#xA;">Vico</span></span><span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-1" title="Vico-Bibliothek ] aus Windelbands Nachlass ist lediglich nachgewiesen: Benedetto Croce: Bibliografia Vichiana. Con appendice di F. Nicolini. Nebst 2 Supplementen. Bari 1911. Mit handschriftlicher Widmung; vgl. Bibliothek Windelband Abt. II. Wilhelm Windelband. Immanuel Kant. Neuere Philosophie und deren Geschichte. Antiquariats-Katalog No. 134 enthaltend u. a.: Den zweiten Teil der Bibliothek des †Herrn Geh. Rat Dr. Windelband, o. ö. Professor an der Universität Heidelberg. Leipzig: Friedrich Meyer’s Buchhandlung 1916/17, S. 30, Nr. 838. Ein weiteres Werk von Croce, Genesi e dissoluzione ideale della „filosofia della storia“ in Windelbands Besitz erschien 1912, vgl. dass. S. 12, Nr. 260.&#xD;&#xA;">-Bibliothek</span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-1" id="app-editorial-1-ref" title="Vico-Bibliothek ] aus Windelbands Nachlass ist lediglich nachgewiesen: Benedetto Croce: Bibliografia Vichiana. Con appendice di F. Nicolini. Nebst 2 Supplementen. Bari 1911. Mit handschriftlicher Widmung; vgl. Bibliothek Windelband Abt. II. Wilhelm Windelband. Immanuel Kant. Neuere Philosophie und deren Geschichte. Antiquariats-Katalog No. 134 enthaltend u. a.: Den zweiten Teil der Bibliothek des †Herrn Geh. Rat Dr. Windelband, o. ö. Professor an der Universität Heidelberg. Leipzig: Friedrich Meyer’s Buchhandlung 1916/17, S. 30, Nr. 838. Ein weiteres Werk von Croce, Genesi e dissoluzione ideale della „filosofia della storia“ in Windelbands Besitz erschien 1912, vgl. dass. S. 12, Nr. 260.">[1]</a>, ein Gesamtwerk von staunenswerter Arbeit und Leistung, und darunter den Band, den ich Ihrem gütigen Wunsch zufolge noch in besonderem Sinne <span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-2" title="mein eigen ] Croce widmete Windelband sein Buch La filosofia di Giambattista Vico. Bari: Laterza 1911, vgl. Windelband an Croce vom 28.10.1910.&#xD;&#xA;">mein eigen</span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-2" id="app-editorial-2-ref" title="mein eigen ] Croce widmete Windelband sein Buch La filosofia di Giambattista Vico. Bari: Laterza 1911, vgl. Windelband an Croce vom 28.10.1910.">[2]</a> nennen darf. ich bin stolz darauf, meinen Namen mit einem Buche verbunden zu sehen, das die wertvolle Aufgabe hat, einem Denker späte Gerechtigkeit zu erweisen und die Bedeutung des nur nach einer gewissen Richtung gewürdigten in vollem Umfange herzustellen. Und ich bin, da Sie das unternommen haben, nicht zweifelhaft, dass es mit gutem Grund geschieht. Es ist den Historikern der Philosophie ja schon an mehr als einem Punkte ähnlich <span class="ED-pb">|</span> ergangen. So hat, bei uns wenigstens, lange Zeit <span class="ED-name">Hobbes</span> lediglich als der Staatsphilosoph des Absolutismus gegolten: erst in den letzten Jahrzehhnten ist die centrale Stellung erkannt, die er in der Entwicklung der mathematischen Naturphilosophie, der Associationspsychologie und der empiristischen Ethik einnimmt. Nach solchen Erfahrungen bin ich darauf gefasst, auch <span class="ED-name">Vico</span> eine ganz <span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-3" title="andere Stelle einzuräumen ] vgl. die ausführliche Anmerkung in Windelband: Die Geschichte der neueren Philosophie in ihrem Zusammenhange mit der allgemeinen Cultur und den besonderen Wissenschaften Bd. 1. 5., durchgesehene Aufl. Leipzig: Breitkopf u. Härtel 1911, S. 597–598; sowie Croce an Giovanni Gentile, 1911: Nuncio tibi gaudium magnum. Nella nuova edizione della sua Storia della filosofia moderna, il Windelband ha consacrato una nota piuttosto lunga al Vico, indicandone l’importante posizione storica sulle tracce del mio libro. E così ho raggiunto uno dei miei scopi principali (Benedetto Croce: Lettere a Giovanni Gentile 1896–1924. Hg. v. Alda Croce. Milano: Mondadori 1981, S. 412). Übersetzung von Gisela Schlüter: Ich verkünde Dir eine große Freude. In der neuen Auflage seiner Geschichte der neueren Philosophie hat Windelband Vico eine recht lange Anmerkung gewidmet und, nach den Vorgaben meines Buches, auf seine bedeutende historische Position hingewiesen. Damit habe ich einen meiner wichtigsten Zwecke erreicht.&#xD;&#xA;">andere Stelle einzuräumen</span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-3" id="app-editorial-3-ref" title="andere Stelle einzuräumen ] vgl. die ausführliche Anmerkung in Windelband: Die Geschichte der neueren Philosophie in ihrem Zusammenhange mit der allgemeinen Cultur und den besonderen Wissenschaften Bd. 1. 5., durchgesehene Aufl. Leipzig: Breitkopf u. Härtel 1911, S. 597–598; sowie Croce an Giovanni Gentile, 1911: Nuncio tibi gaudium magnum. Nella nuova edizione della sua Storia della filosofia moderna, il Windelband ha consacrato una nota piuttosto lunga al Vico, indicandone l’importante posizione storica sulle tracce del mio libro. E così ho raggiunto uno dei miei scopi principali (Benedetto Croce: Lettere a Giovanni Gentile 1896–1924. Hg. v. Alda Croce. Milano: Mondadori 1981, S. 412). Übersetzung von Gisela Schlüter: Ich verkünde Dir eine große Freude. In der neuen Auflage seiner Geschichte der neueren Philosophie hat Windelband Vico eine recht lange Anmerkung gewidmet und, nach den Vorgaben meines Buches, auf seine bedeutende historische Position hingewiesen. Damit habe ich einen meiner wichtigsten Zwecke erreicht.">[3]</a> als bisher. Deshalb bin ich auf das Studium Ihres Buches im höchsten Masse begierig: ich nehme es dazu nach Baden-Baden mit, wohin ich in diesen Tagen gehe. Der Winter hat mir eine böse Erkrankung gebracht; ich habe <span class="ED-pb">|</span> mit Ende Januar meine Vorlesungen einstellen müssen und habe auch die Reise an die Riviera aufgeben müssen, die ich für den März in Ausssicht genommen hatte. Die Aerzte bestanden wohl mit Recht darauf (und die Erfahrung dieses Monats hat es bestätigt), dass die Wahrscheinlichkeit besseren Wetters an der Riviera im Frühling nicht gross genug ist, um die Bedenken aufzuwiegen, welche bei der Angegriffenheit und Empfindlichkeit meiner Atmungsorgane einer weiteren Reise im Wege stehen. Dasselbe Argument steht nun aber auch meiner <span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-4" title="Fahrt nach Bologna ] zum IV. Internationalen Kongreß für Philosophie, 5.4.–11.4.1911 in Bologna, vgl. Windelband an Heinrich Rickert vom 27.3.1911.&#xD;&#xA;">Fahrt nach Bologna</span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-4" id="app-editorial-4-ref" title="Fahrt nach Bologna ] zum IV. Internationalen Kongreß für Philosophie, 5.4.–11.4.1911 in Bologna, vgl. Windelband an Heinrich Rickert vom 27.3.1911.">[4]</a> entgegen, zumal da Bologna um diese Zeit noch recht kühl und da es immer windig ist, und da in diesem Jahre der Winter ungewöhnlich lange zu dauern scheint. Redlich habe <span class="ED-pb">|</span> ich gegen diese Argumente gekämpft, aber sie schliesslich anerkennen müssen, und so habe ich zu meinem grossen Bedauern abschreiben müssen. Es tut mir sehr leid, dass ich Herrn <span class="ED-name">Enriques</span> in einige Verlegenheit bringe, besonders da auch <span class="ED-name">Eucken</span> und <span class="ED-name">Riehl</span> abgesagt haben: aber bei mir ist es in der Tat <span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-5" title="force majeure ] frz. höhere Gewalt&#xD;&#xA;">force majeure</span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-5" id="app-editorial-5-ref" title="force majeure ] frz. höhere Gewalt">[5]</a>. Am meisten aber bedauere ich dabei, dass ich so des Wiedersehens mit Ihnen verlustig gehe, auf das ich mich sehr gefreut habe. Für den Kongress bin ich glücklich, dass Sie ihn besuchen, ich hatte schon schmerzlich <span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-6" title="Ihren Namen unter den Ankündigungen vermisst ] dem Kongreß in Bologna präsidierte Federigo Enriques. Croce war mit einem Vortrag vertreten, sein Name wurde in der öffentlichen Einladung aber nicht erwähnt, vgl. z. B. in: Kant-Studien 15 (1910), S. 391.&#xD;&#xA;">Ihren Namen unter den Ankündigungen vermisst</span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-6" id="app-editorial-6-ref" title="Ihren Namen unter den Ankündigungen vermisst ] dem Kongreß in Bologna präsidierte Federigo Enriques. Croce war mit einem Vortrag vertreten, sein Name wurde in der öffentlichen Einladung aber nicht erwähnt, vgl. z. B. in: Kant-Studien 15 (1910), S. 391.">[6]</a>. Die Hoffnung, Sie wiederzusehen, gebe ich nicht auf, es wird sich schon andre Gelegenheit dazu finden. Für heute wiederhole ich nochmals meinen aufrichtigen Dank für Ihre Zusendung und für die Ehre, die Sie mir durch die Widmung angetan haben, und zugleich den Ausdruck vorzüglicher Hochschätzung, mit der ich verbleibe Ihr ergebenster</p><p class="ED-signed">W Windelband</p></div><h2 class="ED-app-title">Kommentar der Herausgeber</h2><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-1"><span class="ED-app-num">1</span><a href="#app-editorial-1-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem"><span class="ED-name">Vico</span>-Bibliothek</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span>aus Windelbands Nachlass ist lediglich nachgewiesen: <span class="ED-rdg"><i>Benedetto Croce: Bibliografia Vichiana</i><i>. Con appendice di F. </i><i>Nicolini. Nebst 2</i><i> </i><i>Supplementen. Bari 1911. Mit handschriftlicher Widmung</i></span>; <abbr title="vergleiche" class="ED-abbr">vgl.</abbr> <span class="ED-rdg"><i>Bibliothek Windelband Abt.</i><i> </i><i>II. Wilhelm Windelband. Immanuel Kant. Neuere Philosophie und deren Geschichte. Antiquariats-Katalog No. 134 enthaltend u.</i><i> </i><i>a.: Den zweiten Teil der Bibliothek des †Herrn Geh.</i><i> </i><i>Rat Dr.</i><i> </i><i>Windelband, o. ö</i><i>. </i><i>Professor an der Universität Heidelberg. Leipzig: Friedrich Meyer’s Buchhandlung 1916/17,</i></span> <abbr title="Seite" class="ED-abbr">S.</abbr> 30, <abbr title="Nummer" class="ED-abbr">Nr.</abbr> 838. Ein weiteres Werk von Croce, <i><span class="ED-rdg">Genesi e dissoluzione ideale della „filosofia della storia“</span></i> in Windelbands Besitz erschien 1912, <abbr title="vergleiche" class="ED-abbr">vgl.</abbr> dass. <abbr title="Seite" class="ED-abbr">S.</abbr> 12, <abbr title="Nummer" class="ED-abbr">Nr.</abbr> 260.</div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-2"><span class="ED-app-num">2</span><a href="#app-editorial-2-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">mein eigen</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span><span class="ED-name">Croce</span> widmete Windelband sein Buch La filosofia di Giambattista Vico. Bari: Laterza 1911, <abbr title="vergleiche" class="ED-abbr">vgl.</abbr> Windelband an Croce vom 28.10.1910.</div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-3"><span class="ED-app-num">3</span><a href="#app-editorial-3-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">andere Stelle einzuräumen</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span><abbr title="vergleiche" class="ED-abbr">vgl.</abbr> die ausführliche Anmerkung in Windelband: Die Geschichte der neueren Philosophie in ihrem Zusammenhange mit der allgemeinen Cultur und den besonderen Wissenschaften <abbr title="Band" class="ED-abbr">Bd.</abbr> 1. 5., durchgesehene <abbr class="ED-abbr">Aufl</abbr>. Leipzig: Breitkopf <abbr title="und" class="ED-abbr">u.</abbr> Härtel 1911, <abbr title="Seite" class="ED-abbr">S.</abbr> 597–598; sowie Croce an Giovanni Gentile, 1911: <span class="ED-rdg">Nuncio tibi gaudium magnum. Nella nuova edizione della sua Storia della filosofia moderna, il Windelband ha consacrato una nota piuttosto lunga al Vico, indicandone l’importante posizione storica sulle tracce del mio libro. E così ho raggiunto uno dei miei scopi principali</span> (Benedetto Croce: Lettere a Giovanni Gentile 1896–1924. <abbr title="Herausgeber" class="ED-abbr">Hg.</abbr> v. Alda Croce. Milano: Mondadori 1981, <abbr title="Seite" class="ED-abbr">S.</abbr> 412). Übersetzung <abbr class="ED-abbr">von</abbr> <span class="ED-name">Gisela Schlüter</span>: Ich verkünde Dir eine große Freude. In der neuen Auflage seiner Geschichte der neueren Philosophie hat Windelband Vico eine recht lange Anmerkung gewidmet und, nach den Vorgaben meines Buches, auf seine bedeutende historische Position hingewiesen. Damit habe ich einen meiner wichtigsten Zwecke erreicht.</div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-4"><span class="ED-app-num">4</span><a href="#app-editorial-4-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">Fahrt nach Bologna</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span>zum IV. Internationalen Kongreß für Philosophie, 5.4.–11.4.1911 in Bologna,<abbr title="vergleiche" class="ED-abbr"> vgl.</abbr> Windelband an <span class="ED-name">Heinrich Rickert</span> vom 27.3.1911.</div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-5"><span class="ED-app-num">5</span><a href="#app-editorial-5-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">force majeure</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span><abbr title="französisch" class="ED-abbr">frz.</abbr> höhere Gewalt</div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-6"><span class="ED-app-num">6</span><a href="#app-editorial-6-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">Ihren Namen unter den Ankündigungen vermisst</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span>dem Kongreß in Bologna präsidierte <span class="ED-name">Federigo Enriques</span>. <span class="ED-name">Croce</span> war mit einem Vortrag vertreten, sein Name wurde in der öffentlichen Einladung aber nicht erwähnt, vgl. z. B. in: Kant-Studien 15 (1910), S. 391.</div></div></body></html>