<html xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><head profile="http://dublincore.org/documents/dcq-html/"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=UTF-8"/><title>Windelband an Heinrich Rickert, Heidelberg, 7.9.1908, 4 S., hs. (lat. Schrift), Wasserzeichen R. DIEFFENBACHER | HEIDELBERG, gedruckter Briefkopf III. Internationaler Kongress | für Philosophie Heidelberg 1908 | Präsidium: Dr. Windelband, | Landfriedstrasse 14. | Heidelberg, den …, UB Heidelberg, http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/heidhs2740IIIA-224_60</title><link rel="schema.DC" href="http://purl.org/dc/elements/1.1/"/><link rel="schema.DCTERMS" href="http://purl.org/dc/terms/"/><meta name="DC.publisher" content="University of Wuppertal"/><meta name="DC.subject" content="Forschungsgrundlagen Wilhelm Windelband"/><meta name="DC.creator" content="Jörn Bohr"/><meta name="DC.creator" content="Gerald Hartung"/><meta name="DC.contributor" content="Bülow &amp; Schlupkothen XML services"/><meta name="DC.identifier" content="urn:nbn:de:hbz:468-edww2020-000528-3"/><style type="text/css">
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(lat. Schrift), Wasserzeichen</span> <span class="ED-rdg">R. DIEFFENBACHER | HEIDELBERG</span>, <span class="ED-note">gedruckter Briefkopf</span> <span class="ED-rdg">III. Internationaler Kongress | für Philosophie Heidelberg 1908 | Präsidium: Dr. Windelband, | Landfriedstrasse 14. | Heidelberg, den …</span>, <span class="ED-pubPlace">UB Heidelberg, </span><span class="ED-link"><a href="http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/heidhs2740IIIA-224_60">http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/heidhs2740IIIA-224_60</a></span></p><div class="ED-text"><p class="ED-dateline">7.9.08.</p><p class="ED-salute">Lieber Freund und Kollege,</p><p class="ED-p">Nachdem sich <span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-1" title="der Schwarm verlaufen ] der Schluß des III. Internationalen Kongresses für Philosophie war am 5.9.1908. Rickert hatte nicht teilgenommen.&#xD;&#xA;">der Schwarm verlaufen</span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-1" id="app-editorial-1-ref" title="der Schwarm verlaufen ] der Schluß des III. Internationalen Kongresses für Philosophie war am 5.9.1908. Rickert hatte nicht teilgenommen.">[1]</a> hat, ist mein Erstes, Ihnen zu schreiben, um Ihnen auszusprechen, wie herzlich ich, wie lebhaft wir Sie vermisst haben. ich sah es ja leider als selbstverständlich voraus und finde es in der Rücksicht auf Ihre Gesundheit durchaus begründet, dass Sie nicht kommen konnten. Eben deshalb glaubte ich es nicht verantworten zu können, etwa vorher noch darum zu bitten. Nun aber will ich es Ihnen nicht verschweigen, dass Sie mir an allen Ecken und Enden gefehlt haben, weil eben doch der Gedanke auf Sie gerichtet war, sobald ernsthafte Probleme zur Sprache kamen. Und sie kamen zur Sprache. Der geistige Inhalt des Kongresses war verhältnismässig reich und hoch; der Verlauf nicht nur äusserlich glatt und wohlgelungen, sondern <span class="ED-pb">|</span> auch innerlich so erfreulich, wie ich es kaum erwartet hatte. Namentlich mit den Franzosen verstanden wir uns recht gut, nicht blos wegen der sympathischen Persönlichkeiten, von <span class="ED-name">Boutroux</span> und <span class="ED-name">Xavier Léon</span>, sondern auch sachlich: und in dieser Hinsicht konnte meine <span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-2" title="Einführung zu Bergson ] vgl. Windelband: Zur Einführung. In: Henri Bergson: Materie und Gedächtnis. Essays zur Beziehung zwischen Körper und Geist. Autorisierte u. v. Verf. selbst durchgesehene Übertragung mit Einführung v. Windelband. Jena: Eugen Diederichs 1908, S. III–XIV. Selbstanzeige in: Die Philosophie der Gegenwart. Eine internationale bibliographische Jahresübersicht über alle auf dem Gebiete der Philosophie erschienenen Zeitschriften, Bücher, Aufsätze, Dissertationen usw. in sachlicher und alphabetischer Anordnung. Hg. v. Arnold Ruge. Ausgabe für 1908/09, S. 71: Die Stellung Bergsons in der heutigen Philosophie wird unter dem Gesichtspunkt charakterisiert, daß sie im prinzipiellen Gegensatze gegen die naturwissenschaftlich einseitige Weltanschauung des Materialismus und Positivismus von einer spekulativen Psychologie aus zu einer idealistischen und mystischen Metaphysik vorzudringen sucht. Vgl. Henri Bergson an Isaak Benrubi vom 20.8.1908: M. Windelband m’écrit qu’il a terminé la préface de „Matière et Mémorie“, et qu’il l’a envoyée à l’impression. Je serais heureux de la lire dès maintenant, de manière à pouvoir en parler avec quelque détail à M. Windelband dans la lettre où je l’en remercierai. Auriez vous l’obligeance de demander à M. Diederichs de m’adresser une copie ou une épreuve? (Henri Bergson: Correspondances. Hg. v. André Robinet. Paris: Presses Universitaires de France 2002, S. 219) – und an denselben vom 6.9.1908 (dass., S. 222): Vous avez sûrement lu l’introduction de M. Windelband à „Matière et Mémoire“. Elle est admirablement faite. Je lui ai écrit à ce sujet, mais je ne suis pas arrivé à lui dire tout le bien que j’en pense. Il a dit beaucoup de chose en peu de mots. En particulier, il a tracé une admirable esquisse de la tâche qui incombe à la philosophie à l’heure actuelle. Es ist kein Schreiben Bergsons an Windelband überliefert.&#xD;&#xA;">Einführung zu </span><span class="ED-name"><span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-2" title="Einführung zu Bergson ] vgl. Windelband: Zur Einführung. In: Henri Bergson: Materie und Gedächtnis. Essays zur Beziehung zwischen Körper und Geist. Autorisierte u. v. Verf. selbst durchgesehene Übertragung mit Einführung v. Windelband. Jena: Eugen Diederichs 1908, S. III–XIV. Selbstanzeige in: Die Philosophie der Gegenwart. Eine internationale bibliographische Jahresübersicht über alle auf dem Gebiete der Philosophie erschienenen Zeitschriften, Bücher, Aufsätze, Dissertationen usw. in sachlicher und alphabetischer Anordnung. Hg. v. Arnold Ruge. Ausgabe für 1908/09, S. 71: Die Stellung Bergsons in der heutigen Philosophie wird unter dem Gesichtspunkt charakterisiert, daß sie im prinzipiellen Gegensatze gegen die naturwissenschaftlich einseitige Weltanschauung des Materialismus und Positivismus von einer spekulativen Psychologie aus zu einer idealistischen und mystischen Metaphysik vorzudringen sucht. Vgl. Henri Bergson an Isaak Benrubi vom 20.8.1908: M. Windelband m’écrit qu’il a terminé la préface de „Matière et Mémorie“, et qu’il l’a envoyée à l’impression. Je serais heureux de la lire dès maintenant, de manière à pouvoir en parler avec quelque détail à M. Windelband dans la lettre où je l’en remercierai. Auriez vous l’obligeance de demander à M. Diederichs de m’adresser une copie ou une épreuve? (Henri Bergson: Correspondances. Hg. v. André Robinet. Paris: Presses Universitaires de France 2002, S. 219) – und an denselben vom 6.9.1908 (dass., S. 222): Vous avez sûrement lu l’introduction de M. Windelband à „Matière et Mémoire“. Elle est admirablement faite. Je lui ai écrit à ce sujet, mais je ne suis pas arrivé à lui dire tout le bien que j’en pense. Il a dit beaucoup de chose en peu de mots. En particulier, il a tracé une admirable esquisse de la tâche qui incombe à la philosophie à l’heure actuelle. Es ist kein Schreiben Bergsons an Windelband überliefert.&#xD;&#xA;">Bergson</span></span><span class="ED-name"><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-2" id="app-editorial-2-ref" title="Einführung zu Bergson ] vgl. Windelband: Zur Einführung. In: Henri Bergson: Materie und Gedächtnis. Essays zur Beziehung zwischen Körper und Geist. Autorisierte u. v. Verf. selbst durchgesehene Übertragung mit Einführung v. Windelband. Jena: Eugen Diederichs 1908, S. III–XIV. Selbstanzeige in: Die Philosophie der Gegenwart. Eine internationale bibliographische Jahresübersicht über alle auf dem Gebiete der Philosophie erschienenen Zeitschriften, Bücher, Aufsätze, Dissertationen usw. in sachlicher und alphabetischer Anordnung. Hg. v. Arnold Ruge. Ausgabe für 1908/09, S. 71: Die Stellung Bergsons in der heutigen Philosophie wird unter dem Gesichtspunkt charakterisiert, daß sie im prinzipiellen Gegensatze gegen die naturwissenschaftlich einseitige Weltanschauung des Materialismus und Positivismus von einer spekulativen Psychologie aus zu einer idealistischen und mystischen Metaphysik vorzudringen sucht. Vgl. Henri Bergson an Isaak Benrubi vom 20.8.1908: M. Windelband m’écrit qu’il a terminé la préface de „Matière et Mémorie“, et qu’il l’a envoyée à l’impression. Je serais heureux de la lire dès maintenant, de manière à pouvoir en parler avec quelque détail à M. Windelband dans la lettre où je l’en remercierai. Auriez vous l’obligeance de demander à M. Diederichs de m’adresser une copie ou une épreuve? (Henri Bergson: Correspondances. Hg. v. André Robinet. Paris: Presses Universitaires de France 2002, S. 219) – und an denselben vom 6.9.1908 (dass., S. 222): Vous avez sûrement lu l’introduction de M. Windelband à „Matière et Mémoire“. Elle est admirablement faite. Je lui ai écrit à ce sujet, mais je ne suis pas arrivé à lui dire tout le bien que j’en pense. Il a dit beaucoup de chose en peu de mots. En particulier, il a tracé une admirable esquisse de la tâche qui incombe à la philosophie à l’heure actuelle. Es ist kein Schreiben Bergsons an Windelband überliefert.">[2]</a></span>, die ich Ihnen hierbei schicke, als Signatur des Moments gelten. Wenn Sie dessen Schriften noch nicht kennen sollten, so lege ich sie Ihnen sehr ans Herz: Sie sind einer der wenigen, die ihnen in jeder Hinsicht gewachsen sind; <abbr title="das heißt" class="ED-abbr">d. h.</abbr> die Grenzen ihrer Ergebnisse zu würdigen wissen.</p><p class="ED-p">Auch mit den Amerikanern gingʼs auf <span class="ED-pb">|</span> dem Kongresse sehr gut; <span class="ED-name">Münsterberg</span> trug wesentlich dazu bei, und <span class="ED-name">Royce</span> ist eine prächtige Figur, die kennen gelernt zu haben mir höchst wertvoll ist. Unter den Italienern hatte <span class="ED-name">Croce</span>, dessen Vortrag sachlich ersten Ranges war, leider aus sprachlichen Gründen nicht den verdienten <span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-3" title="Erfolg ] vgl. den Bericht von Georg Stuart Fullerton aus Heidelberg vom 7.9.1908 in: The Journal of Philosophy, Psychology and Scientific Methods 5 (1908), Nr. 21 vom 8.10.1908, S. 573–577, hier S. 574 über Croces Vortrag: It is to be regretted that the adress was in the Italian language, for it was full of suggestive thoughts, and it is to be feared that many of the members present did not catch its full significance.&#xD;&#xA;">Erfolg</span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-3" id="app-editorial-3-ref" title="Erfolg ] vgl. den Bericht von Georg Stuart Fullerton aus Heidelberg vom 7.9.1908 in: The Journal of Philosophy, Psychology and Scientific Methods 5 (1908), Nr. 21 vom 8.10.1908, S. 573–577, hier S. 574 über Croces Vortrag: It is to be regretted that the adress was in the Italian language, for it was full of suggestive thoughts, and it is to be feared that many of the members present did not catch its full significance.">[3]</a>, mehr einen <span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-4" title="Succès dʼestime ] frz. Achtungserfolg&#xD;&#xA;">Succès dʼestime</span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-4" id="app-editorial-4-ref" title="Succès dʼestime ] frz. Achtungserfolg">[4]</a>, – während die andern, Konventionalisten, Pragmatisten, Positivisten sehr zurücktraten. Aus dem selben Grunde haben die Engländer, <span class="ED-name"><span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-5" title="Schiller ] F. C. S. Schiller&#xD;&#xA;">Schiller</span></span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-5" id="app-editorial-5-ref" title="Schiller ] F. C. S. Schiller">[5]</a> an der Spitze, schlecht abgeschnitten und sich nicht wohl gefühlt.</p><p class="ED-p">Alles in allem bin ich froh, dass wir mit einem blauen Auge davon gekommen sind und die Sache, die doch im Ganzen eine sehr erfreuliche Erinnerung ist, glücklich hinter <span class="ED-pb">|</span> uns haben. Uebermorgen gehen meine Frau und ich <span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-6" title="zur Kur nach Baden im Aargau ] vgl. Windelband an Eduard Schwartz vom 30.9.1908&#xD;&#xA;">zur Kur nach Baden im Aargau</span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-6" id="app-editorial-6-ref" title="zur Kur nach Baden im Aargau ] vgl. Windelband an Eduard Schwartz vom 30.9.1908">[6]</a>: ob wir bei der Rückkehr im Anfang October über Freiburg kommen und dort Station machen, bleibt dahingestellt: ich wünschte es sehr, um meine <span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-7" title="Zusage des Besuchs ] vgl. Windelband an Rickert vom 8.6.1908&#xD;&#xA;">Zusage des Besuchs</span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-7" id="app-editorial-7-ref" title="Zusage des Besuchs ] vgl. Windelband an Rickert vom 8.6.1908">[7]</a> einzulösen, der leider im Sommer bei der schauderhaften Ueberlastung meiner Zeit absolut nicht zur Ausführung kommen konnte. Wie ich höre, bleiben Sie im <span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-8" title="eignen, schönen Heim ] errichtet nach eigenem Entwurf in der Thurnseestraße 66, Freiburg, vgl. Rickert an Windelband vom 8.3.1910 sowie an Paul Siebeck vom 16.12.1915: möchte ich Ihnen mittheilen, daß ich in voriger Woche einen Ruf nach Heidelberg erhalten und gestern Abend angenommen habe. Ich gehe nicht gern von Freiburg fort, und unter den gegenwärtigen Verhältnissen bedeutet die Übersiedlung ein materielles Opfer. Mein Haus ist, so lange der Krieg dauert, nicht zu verwerten. Aber es ist eine Ehrenpflicht für mich, als Windelbands Nachfolger zu wirken, und da darf und will ich nicht Nein sagen (zitiert nach: UB Leipzig, Nachlass Köhnke, NL 330/3/1/4, Klaus Christian Köhnke/Rüdiger Kramme: Abschlußbericht Logos, Teil 2 (Archiv-Katalog) 1916–33; Stichtag 16.11.1993, S. 445).&#xD;&#xA;">eignen, schönen Heim</span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-8" id="app-editorial-8-ref" title="eignen, schönen Heim ] errichtet nach eigenem Entwurf in der Thurnseestraße 66, Freiburg, vgl. Rickert an Windelband vom 8.3.1910 sowie an Paul Siebeck vom 16.12.1915: möchte ich Ihnen mittheilen, daß ich in voriger Woche einen Ruf nach Heidelberg erhalten und gestern Abend angenommen habe. Ich gehe nicht gern von Freiburg fort, und unter den gegenwärtigen Verhältnissen bedeutet die Übersiedlung ein materielles Opfer. Mein Haus ist, so lange der Krieg dauert, nicht zu verwerten. Aber es ist eine Ehrenpflicht für mich, als Windelbands Nachfolger zu wirken, und da darf und will ich nicht Nein sagen (zitiert nach: UB Leipzig, Nachlass Köhnke, NL 330/3/1/4, Klaus Christian Köhnke/Rüdiger Kramme: Abschlußbericht Logos, Teil 2 (Archiv-Katalog) 1916–33; Stichtag 16.11.1993, S. 445).">[8]</a>: ich wünsche Ihnen gute Gesundheit und uns guten Fortgang Ihrer Arbeit!</p><p class="ED-p">Mit getreuem Gruss von Haus zu Haus der Ihrige</p><p class="ED-signed">Windelband</p></div><h2 class="ED-app-title">Kommentar der Herausgeber</h2><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-1"><span class="ED-app-num">1</span><a href="#app-editorial-1-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">der Schwarm verlaufen</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span>der Schluß des III. Internationalen Kongresses für Philosophie war am 5.9.1908. Rickert hatte nicht teilgenommen.</div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-2"><span class="ED-app-num">2</span><a href="#app-editorial-2-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">Einführung zu <span class="ED-name">Bergson</span></span><span class="ED-lem-sep"> ] </span><abbr class="ED-abbr">vgl</abbr>. Windelband: Zur Einführung. In: Henri Bergson: Materie und Gedächtnis. Essays zur Beziehung zwischen Körper und Geist. Autorisierte <abbr title="und" class="ED-abbr">u.</abbr> <abbr title="von" class="ED-abbr">v.</abbr> <abbr title="Verfasser" class="ED-abbr">Verf</abbr>. selbst durchgesehene Übertragung mit Einführung <abbr title="von" class="ED-abbr">v.</abbr> Windelband. Jena: Eugen Diederichs 1908, <abbr title="Seite" class="ED-abbr">S.</abbr> III–<span>XIV.</span> <span>Selbstanzeige in: Die Philosophie der Gegenwart</span>. Eine internationale bibliographische Jahresübersicht über alle auf dem Gebiete der Philosophie erschienenen Zeitschriften, Bücher, Aufsätze, Dissertationen usw. in sachlicher und alphabetischer Anordnung. <abbr class="ED-abbr">Hg</abbr>. <abbr title="von" class="ED-abbr">v.</abbr> Arnold Ruge. Ausgabe für 1908/09, <abbr title="Seite" class="ED-abbr">S.</abbr> 71: <span class="ED-rdg">Die Stellung Bergsons in der heutigen Philosophie wird unter dem Gesichtspunkt charakterisiert, daß sie im prinzipiellen Gegensatze gegen die naturwissenschaftlich einseitige Weltanschauung des Materialismus und Positivismus von einer spekulativen Psychologie aus zu einer idealistischen und mystischen Metaphysik vorzudringen sucht.</span> <abbr class="ED-abbr">Vgl</abbr>. <span class="ED-name">Henri Bergson</span> an <span class="ED-name">Isaak Benrubi</span> vom 20.8.1908: <span class="ED-rdg">M. Windelband m’écrit qu’il a terminé la préface de „Matière et Mémorie“, et qu’il l’a envoyée à l’impression. Je serais heureux de la lire dès maintenant, de manière à pouvoir en parler avec quelque détail à M. Windelband dans la lettre où je l’en remercierai. Auriez vous l’obligeance de demander à M. Diederichs de m’adresser une copie ou une épreuve? (</span>Henri Bergson: Correspondances. <abbr title="Herausgeber" class="ED-abbr">Hg.</abbr> <abbr title="von" class="ED-abbr">v.</abbr> André Robinet. Paris: Presses Universitaires de France 2002, <abbr title="Seite" class="ED-abbr">S.</abbr> 219) – und an denselben vom 6.9.1908 (<abbr class="ED-abbr">dass</abbr>., <abbr title="Seite" class="ED-abbr">S.</abbr> 222): <span class="ED-rdg">Vous avez sûrement lu l’introduction de M. Windelband à „Matière et Mémoire“. Elle est admirablement faite. Je lui ai écrit à ce sujet, mais je ne suis pas arrivé à lui dire tout le bien que j’en pense. Il a dit beaucoup de chose en peu de mots. En particulier, il a tracé une admirable esquisse de la tâche qui incombe à la philosophie à l’heure actuelle. </span>Es ist kein Schreiben <span class="ED-name">Bergson</span>s an Windelband überliefert.</div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-3"><span class="ED-app-num">3</span><a href="#app-editorial-3-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">Erfolg</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span><abbr title="vergleiche" class="ED-abbr">vgl.</abbr> den Bericht von <span class="ED-name">Georg Stuart Fullerton</span> aus Heidelberg vom 7.9.1908 in: The Journal of Philosophy, Psychology and Scientific Methods 5 (1908), <abbr title="Nummer" class="ED-abbr">Nr.</abbr> 21 vom 8.10.1908, <abbr title="Seite" class="ED-abbr">S.</abbr> 573–577, hier <abbr title="Seite" class="ED-abbr">S.</abbr> 574 über <span class="ED-name">Croce</span>s Vortrag: <span class="ED-rdg">It is to be regretted that the adress was in the Italian language, for it was full of suggestive thoughts, and it is to be feared that many of the members present did not catch its full significance.</span></div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-4"><span class="ED-app-num">4</span><a href="#app-editorial-4-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">Succès dʼestime</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span><abbr title="französisch" class="ED-abbr">frz.</abbr> Achtungserfolg</div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-5"><span class="ED-app-num">5</span><a href="#app-editorial-5-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem"><span class="ED-name">Schiller</span></span><span class="ED-lem-sep"> ] </span><span class="ED-name">F. C. S. Schiller</span></div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-6"><span class="ED-app-num">6</span><a href="#app-editorial-6-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">zur Kur nach Baden im Aargau</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span><abbr title="vergleiche" class="ED-abbr">vgl.</abbr> Windelband an Eduard Schwartz vom 30.9.1908</div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-7"><span class="ED-app-num">7</span><a href="#app-editorial-7-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">Zusage des Besuchs</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span><abbr title="vergleiche" class="ED-abbr">vgl.</abbr> Windelband an Rickert vom 8.6.1908</div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-8"><span class="ED-app-num">8</span><a href="#app-editorial-8-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">eignen, schönen Heim</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span>errichtet nach eigenem Entwurf in der Thurnseestraße 66, Freiburg, <abbr title="vergleiche" class="ED-abbr">vgl.</abbr> Rickert an Windelband vom 8.3.1910 sowie an Paul Siebeck vom 16.12.1915: <span class="ED-rdg">möchte ich Ihnen mittheilen, daß ich in voriger Woche einen Ruf nach Heidelberg erhalten und gestern Abend angenommen habe. Ich gehe nicht gern von Freiburg fort, und unter den gegenwärtigen Verhältnissen bedeutet die Übersiedlung ein materielles Opfer. Mein Haus ist, so lange der Krieg dauert, nicht zu verwerten. Aber es ist eine Ehrenpflicht für mich, als Windelbands Nachfolger zu wirken, und da darf und will ich nicht Nein sagen</span> (zitiert nach: <abbr title="Universitätsbibliothek" class="ED-abbr">UB</abbr> Leipzig, Nachlass Köhnke, NL 330/3/1/4, Klaus Christian Köhnke/Rüdiger Kramme: Abschlußbericht Logos, Teil 2 (Archiv-Katalog) 1916–33; Stichtag 16.11.1993, <abbr title="Seite" class="ED-abbr">S.</abbr> 445).</div></div></body></html>