<html xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><head profile="http://dublincore.org/documents/dcq-html/"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=UTF-8"/><title>Vaihinger an Fritz Mauthner, Halle, 29.9.1920, 2 S., Ts., keine eU, Leo Baeck Institute New York, Fritz Mauthner Collection, https://archive.org/details/fritzmauthner_08_reel08/page/n688/mode/1up (S. 689–725)</title><link rel="schema.DC" href="http://purl.org/dc/elements/1.1/"/><link rel="schema.DCTERMS" href="http://purl.org/dc/terms/"/><meta name="DC.publisher" content="University of Wuppertal"/><meta name="DC.subject" content="Forschungsgrundlagen Hans Vaihinger"/><meta name="DC.creator" content="Jörn Bohr"/><meta name="DC.creator" content="Gerald Hartung"/><meta name="DC.contributor" content="Bülow &amp; Schlupkothen XML services"/><meta name="DC.identifier" content="urn:nbn:de:hbz:468-edhv2025-001404-4"/><style type="text/css">
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Mauthner an Vaihinger vom 9.9.1920 sowie Vaihinger an Mauthner vom 19.9.1920.&#xD;&#xA;">mit einer kirchlichen Feier eingeleitet</span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-1" id="app-editorial-1-ref" title="mit einer kirchlichen Feier eingeleitet ] vgl. Mauthner an Vaihinger vom 9.9.1920 sowie Vaihinger an Mauthner vom 19.9.1920.">[1]</a>.</p><p class="ED-p">Von gerade entgegengesetzter Seite aus, (von der aus schon <span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-2" title="vor 3 Jahren ] im Zusammenhang mit dem Skandal um Bruno Bauch 1916/1917.&#xD;&#xA;">vor 3 Jahren</span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-2" id="app-editorial-2-ref" title="vor 3 Jahren ] im Zusammenhang mit dem Skandal um Bruno Bauch 1916/1917.">[2]</a> die Geschäftsführung der Kantgesellschaft als philosemitisch <span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-1" title="gebrandmarkt ] gebranntmarkt&#xD;&#xA;">gebrandmarkt</span><a class="ED-anchor" href="#app-philological-1" id="app-philological-1-ref" title="gebrandmarkt ] gebranntmarkt">[a]</a> wurde) werde ich jetzt <span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-3" title="in niedrigster Weise angegriffen ] vgl. die Notiz unter der Rubrik Politische Tagesschau in: Berliner Tageblatt, Nr. 210 vom 18.9.1920, Abendausgabe, S. 3: Pech. Die „Deutsche Tageszeitung“ glossierte neulich die Philosophenkonferenz in Halle und meinte, sie sei von achtzehn meist jüdischen Gelehrten einberufen, darunter Abderhalden, Einstein, Vaihinger und aus Geschäftsreklame sei eine Preisarbeit über die Lehre von Vaihinger ausgeschrieben worden. Gestern muß die „Deutsche Tageszeitung“ eine Feststellung Vaihingers abdrucken, daß Vaihinger kein Jude ist, daß Abderhalden kein Jude ist, daß unter den achtzehn Einberufern der Versammlung (außer Einstein) kein Jude ist, und daß die Preisaufgabe sich nicht mit Vaihinger sondern mit Friedrich Nietzsche befaßt, der auch kein Jude ist. Sonst aber stimmte alles … (Zeichensetzung wie in der Vorlage, vgl. https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/newspaper/item/KLRBTFQ5OJHW4DH5JA2UYQ5HMHVUFWIP?issuepage=3 (25.9.2024)).&#xD;&#xA;">in niedrigster Weise angegriffen</span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-3" id="app-editorial-3-ref" title="in niedrigster Weise angegriffen ] vgl. die Notiz unter der Rubrik Politische Tagesschau in: Berliner Tageblatt, Nr. 210 vom 18.9.1920, Abendausgabe, S. 3: Pech. Die „Deutsche Tageszeitung“ glossierte neulich die Philosophenkonferenz in Halle und meinte, sie sei von achtzehn meist jüdischen Gelehrten einberufen, darunter Abderhalden, Einstein, Vaihinger und aus Geschäftsreklame sei eine Preisarbeit über die Lehre von Vaihinger ausgeschrieben worden. Gestern muß die „Deutsche Tageszeitung“ eine Feststellung Vaihingers abdrucken, daß Vaihinger kein Jude ist, daß Abderhalden kein Jude ist, daß unter den achtzehn Einberufern der Versammlung (außer Einstein) kein Jude ist, und daß die Preisaufgabe sich nicht mit Vaihinger sondern mit Friedrich Nietzsche befaßt, der auch kein Jude ist. Sonst aber stimmte alles … (Zeichensetzung wie in der Vorlage, vgl. https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/newspaper/item/KLRBTFQ5OJHW4DH5JA2UYQ5HMHVUFWIP?issuepage=3 (25.9.2024)).">[3]</a>, wie Sie aus dem beiliegenden Blatt ersehen. Mit einem <span class="ED-name">Einstein</span> zusammen genannt zu werden ist zwar eine Ehre in meinen Augen, aber der Angriff ist doch zu gehässig und zu dumm, denn <a id="_Hlk127453958" xml:id="_Hlk127453958"/>weder <span class="ED-name">Abderhalden</span> noch ich sind Juden oder jüdischer Abstammung, von den 18 Unterzeichnern der <span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-4" title="Einladung zur Als Ob Konferenz ] vgl. Max Wertheimer (der lediglich 17 aufzählt) an Albert Einstein vom 15.5.1920 (https://einsteinpapers.press.princeton.edu/vol10-doc/330 (25.9.2024)): Und bekomme eine gedruckte Einladung: „Eine Anzahl Mitglieder der K. G., die sich für den positivist[i]schen Idealismus in der Richtung der Philosophie des Alsob intressieren… . Die Unterzeichneten, teils Mitglieder, teils Nichtmitgl. der Kant Ges. laden hiemit zu dieser Besprechung ein…Auch haben die Mitglieder der Kantg. das Recht an der Als-ob-Konferenz teilzunehmen–“ Unterzeichnet: Abderhalden, Becker, Bergmann, Einstein!, Feldkeller, Fließ, Gocht, Knopf, Koffka, Kowalewski, Kraus–Prag, Müllerfreienfels, R. Schmidt, J. Schultze, Vaihinger, Wichmann, H. Wolff.&#xD;&#xA;">Einladung zur Als Ob Konferenz</span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-4" id="app-editorial-4-ref" title="Einladung zur Als Ob Konferenz ] vgl. Max Wertheimer (der lediglich 17 aufzählt) an Albert Einstein vom 15.5.1920 (https://einsteinpapers.press.princeton.edu/vol10-doc/330 (25.9.2024)): Und bekomme eine gedruckte Einladung: „Eine Anzahl Mitglieder der K. G., die sich für den positivist[i]schen Idealismus in der Richtung der Philosophie des Alsob intressieren… . Die Unterzeichneten, teils Mitglieder, teils Nichtmitgl. der Kant Ges. laden hiemit zu dieser Besprechung ein…Auch haben die Mitglieder der Kantg. das Recht an der Als-ob-Konferenz teilzunehmen–“ Unterzeichnet: Abderhalden, Becker, Bergmann, Einstein!, Feldkeller, Fließ, Gocht, Knopf, Koffka, Kowalewski, Kraus–Prag, Müllerfreienfels, R. Schmidt, J. Schultze, Vaihinger, Wichmann, H. Wolff.">[4]</a> ist mit Sicherheit nur einer Jude, nämlich eben <span class="ED-name">Einstein</span>, von zwei anderen wird es gesagt, aber es ist unsicher, die 15 übrigen sind lauter Christen <abbr title="respektive" class="ED-abbr">resp.</abbr> Germanen. Die Preisaufgabe, die ich am 29. Mai verkündigte, lautete nicht <span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-5" title="„die Rolle der Fiktionen in der Erkenntnislehre von Vaihinger“ ] so wird das Thema der Preisaufgabe auch kolportiert in dem Bericht, den die Zeitung Vorwärts lieferte (in Nr. 274/275 vom 31.5.1920, Abend-Ausgabe, S. 2: https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/newspaper/item/ZYPTHSYEYKSB7I42D7P7RLQV23JW6IX5?issuepage=2 (25.9.2024)).&#xD;&#xA;">„die Rolle der Fiktionen in der Erkenntnislehre von Vaihinger“</span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-5" id="app-editorial-5-ref" title="„die Rolle der Fiktionen in der Erkenntnislehre von Vaihinger“ ] so wird das Thema der Preisaufgabe auch kolportiert in dem Bericht, den die Zeitung Vorwärts lieferte (in Nr. 274/275 vom 31.5.1920, Abend-Ausgabe, S. 2: https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/newspaper/item/ZYPTHSYEYKSB7I42D7P7RLQV23JW6IX5?issuepage=2 (25.9.2024)).">[5]</a> sondern „die Rolle der Fiktionen in der Erkenntnislehre von <span class="ED-name">Friedrich Nietzsche</span>“; ich habe natürlich der betreffenden Zeitung diese tatsächlichen Berichtigungen eingesendet und sie hat <span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-2" title="sie ] hs. Einfügung von anderer Hd. unter der Zeile&#xD;&#xA;">sie</span><a class="ED-anchor" href="#app-philological-2" id="app-philological-2-ref" title="sie ] hs. Einfügung von anderer Hd. unter der Zeile">[b]</a> auch abgedruckt.</p><p class="ED-p">Der Tiefstand der deutschen Kultur zeigt sich so recht in der letzteren Sache. <span class="ED-pb">|</span></p><p class="ED-p">Ich habe in meinem Leben immer gesucht, das <span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-6" title="Suum cuique ] lat. jedem das Seine. Prägung von Cicero, auch Wahlspruch preußischer Könige. Konnotationen um 1920 schwer einzuschätzen (Spruch über dem Eingangstor des Konzentrationslagers Buchenwald 1937–1945).&#xD;&#xA;">Suum cuique</span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-6" id="app-editorial-6-ref" title="Suum cuique ] lat. jedem das Seine. Prägung von Cicero, auch Wahlspruch preußischer Könige. Konnotationen um 1920 schwer einzuschätzen (Spruch über dem Eingangstor des Konzentrationslagers Buchenwald 1937–1945).">[6]</a> zu betätigen und habe es auch in der Geschäftsführung der Kantgesellschaft stets durchgeführt.</p><p class="ED-p">Mit bestem Gruss Ihr</p><p class="ED-signed">V.</p></div><h2 class="ED-app-title">Kommentar zum Textbefund</h2><div class="ED-app-philological" id="app-philological-1"><span class="ED-app-num">a</span><a href="#app-philological-1-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">gebrandmarkt</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span><span class="ED-rdg">gebranntmarkt</span></div><div class="ED-app-philological" id="app-philological-2"><span class="ED-app-num">b</span><a href="#app-philological-2-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">sie</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span><abbr title="handschriftlich" class="ED-abbr">hs.</abbr> Einfügung von anderer <abbr title="Hand" class="ED-abbr">Hd.</abbr> unter der Zeile</div><h2 class="ED-app-title">Kommentar der Herausgeber</h2><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-1"><span class="ED-app-num">1</span><a href="#app-editorial-1-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">mit einer kirchlichen Feier eingeleitet</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span><abbr title="vergleiche" class="ED-abbr">vgl.</abbr> Mauthner an Vaihinger vom 9.9.1920 sowie Vaihinger an Mauthner vom 19.9.1920.</div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-2"><span class="ED-app-num">2</span><a href="#app-editorial-2-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">vor 3 Jahren</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span>im Zusammenhang mit dem Skandal um <span class="ED-name">Bruno Bauch</span> 1916/1917.</div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-3"><span class="ED-app-num">3</span><a href="#app-editorial-3-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">in niedrigster Weise angegriffen</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span><abbr title="vergleiche" class="ED-abbr">vgl.</abbr> die Notiz unter der Rubrik Politische Tagesschau in: Berliner Tageblatt, <abbr title="Nummer" class="ED-abbr">Nr.</abbr> 210 vom 18.9.1920, Abendausgabe, <abbr title="Seite" class="ED-abbr">S.</abbr> 3: <span class="ED-rdg">Pech. Die „Deutsche Tageszeitung“ glossierte neulich die Philosophenkonferenz in Halle und meinte, sie sei von achtzehn meist jüdischen Gelehrten einberufen, darunter Abderhalden, Einstein, Vaihinger und aus Geschäftsreklame sei eine Preisarbeit über die Lehre von Vaihinger ausgeschrieben worden. Gestern muß die „Deutsche Tageszeitung“ eine Feststellung Vaihingers abdrucken, daß Vaihinger kein Jude ist, daß Abderhalden kein Jude ist, daß unter den achtzehn Einberufern der Versammlung (außer Einstein) kein Jude ist, und daß die Preisaufgabe sich nicht mit Vaihinger sondern mit Friedrich Nietzsche befaßt, der auch kein Jude ist. Sonst aber stimmte alles …</span> (Zeichensetzung wie in der Vorlage, <abbr title="vergleiche" class="ED-abbr">vgl.</abbr> <span class="ED-link"><a href="https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/newspaper/item/KLRBTFQ5OJHW4DH5JA2UYQ5HMHVUFWIP?issuepage=3">https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/newspaper/item/KLRBTFQ5OJHW4DH5JA2UYQ5HMHVUFWIP?issuepage=3</a></span> (25.9.2024)).</div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-4"><span class="ED-app-num">4</span><a href="#app-editorial-4-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">Einladung zur Als Ob Konferenz</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span><abbr title="vergleiche" class="ED-abbr">vgl.</abbr> <span class="ED-name">Max Wertheimer</span> (der lediglich 17 aufzählt) an <span class="ED-name">Albert Einstein</span> vom 15.5.1920 (<span class="ED-link"><a href="https://einsteinpapers.press.princeton.edu/vol10-doc/330">https://einsteinpapers.press.princeton.edu/vol10-doc/330</a></span> (25.9.2024)): <span class="ED-rdg">Und bekomme eine gedruckte Einladung: „Eine Anzahl Mitglieder der K. G., die sich für den positivist[i]schen Idealismus in der Richtung der Philosophie des Alsob intressieren… . Die Unterzeichneten, teils Mitglieder, teils Nichtmitgl. der Kant Ges. laden hiemit zu dieser Besprechung ein…Auch haben die Mitglieder der Kantg. das Recht an der Als-ob-Konferenz teilzunehmen–“ Unterzeichnet: Abderhalden, Becker, Bergmann, Einstein!, Feldkeller, Fließ, Gocht, Knopf, Koffka, Kowalewski, Kraus–Prag, Müllerfreienfels, R. Schmidt, J. Schultze, Vaihinger, Wichmann, H. Wolff.</span></div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-5"><span class="ED-app-num">5</span><a href="#app-editorial-5-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">„die Rolle der Fiktionen in der Erkenntnislehre von Vaihinger“</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span>so wird das Thema der Preisaufgabe auch kolportiert in dem Bericht, den die Zeitung Vorwärts lieferte (in <abbr title="Nummer" class="ED-abbr">Nr.</abbr> 274/275 vom 31.5.1920, Abend-Ausgabe, <abbr title="Seite" class="ED-abbr">S.</abbr> 2: <span class="ED-link"><a href="https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/newspaper/item/ZYPTHSYEYKSB7I42D7P7RLQV23JW6IX5?issuepage=2">https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/newspaper/item/ZYPTHSYEYKSB7I42D7P7RLQV23JW6IX5?issuepage=2</a></span> (25.9.2024)).</div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-6"><span class="ED-app-num">6</span><a href="#app-editorial-6-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">Suum cuique</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span><abbr title="lateinisch" class="ED-abbr">lat.</abbr> jedem das Seine. Prägung von <span class="ED-name">Cicero</span>, auch Wahlspruch preußischer Könige. Konnotationen um 1920 schwer einzuschätzen (Spruch über dem Eingangstor des Konzentrationslagers Buchenwald 1937–1945).</div></div></body></html>