<html xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><head profile="http://dublincore.org/documents/dcq-html/"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=UTF-8"/><title>Johannes Rehmke an Vaihinger, Greifswald, 8.1.1902, 1 S., hs., Staats- und Universitätsbibliothek Bremen, Aut. XXIII, 3 b</title><link rel="schema.DC" href="http://purl.org/dc/elements/1.1/"/><link rel="schema.DCTERMS" href="http://purl.org/dc/terms/"/><meta name="DC.publisher" content="University of Wuppertal"/><meta name="DC.subject" content="Forschungsgrundlagen Hans Vaihinger"/><meta name="DC.creator" content="Jörn Bohr"/><meta name="DC.creator" content="Gerald Hartung"/><meta name="DC.contributor" content="Bülow &amp; Schlupkothen XML services"/><meta name="DC.identifier" content="urn:nbn:de:hbz:468-edhv2025-000800-7"/><style type="text/css">
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Sammlung wissenschaftlich-gemeinverständlicher Darstellungen aus allen Gebieten des Wissens Bd. 36). Leipzig: Teubner 1902. Digitalisat: https://archive.org/details/dieseeledesmens00rehmgoog/ (14.2.2024).&#xD;&#xA;">„Die Seele des Menschen“</span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-1" id="app-editorial-1-ref" title="„Die Seele des Menschen“ ] vgl. Rehmke: Die Seele des Menschen. (= Aus Natur und Geisteswelt. Sammlung wissenschaftlich-gemeinverständlicher Darstellungen aus allen Gebieten des Wissens Bd. 36). Leipzig: Teubner 1902. Digitalisat: https://archive.org/details/dieseeledesmens00rehmgoog/ (14.2.2024).">[1]</a> kommt unter Kreuzband zugleich mit diesem Schreiben zu Ihnen und bittet um freundliche Aufnahme. Ich werde Ihnen sehr verbunden sein, wenn Sie das Schriftchen lesen und mir Ihr Urtheil mittheilen werden; mir liegt sehr viel daran!</p><p class="ED-p">Ich habe in das Büchlein <span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-2" title="Vieles ] verbessert aus unleserlichem Wort&#xD;&#xA;">Vieles</span><a class="ED-anchor" href="#app-philological-2" id="app-philological-2-ref" title="Vieles ] verbessert aus unleserlichem Wort">[b]</a> zusammengedrängt und <span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-3" title="dieses ] Einfügung über der Zeile&#xD;&#xA;">dieses</span><a class="ED-anchor" href="#app-philological-3" id="app-philological-3-ref" title="dieses ] Einfügung über der Zeile">[c]</a> doch möglichst einfach darzustellen gesucht, ohne auch irgendwie dabei den Inhalt wissenschaftlich zu schädigen; Sie werden manches Neue gegenüber <span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-2" title="meiner Psychologie ] vgl. Rehmke: Lehrbuch der allgemeinen Psychologie. Hamburg/Leipzig: Leopold Voss 1894. Digitalisat: https://archive.org/details/lehrbuchderallg00rehmgoog (13.2.2024)&#xD;&#xA;">meiner Psychologie</span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-2" id="app-editorial-2-ref" title="meiner Psychologie ] vgl. Rehmke: Lehrbuch der allgemeinen Psychologie. Hamburg/Leipzig: Leopold Voss 1894. Digitalisat: https://archive.org/details/lehrbuchderallg00rehmgoog (13.2.2024)">[2]</a> in dieser Schrift finden; besonders aber möchte ich Ihre Aufmerksamkeit auf die in ihr skizzirte neue Auffassung von Wille <abbr title="und" class="ED-abbr"><span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-4" title="u. ] ud&#xD;&#xA;">u.</span></abbr><a class="ED-anchor" href="#app-philological-4" id="app-philological-4-ref" title="u. ] ud">[d]</a> Trieb richten, von der ich hoffe, daß sie von einiger Bedeutung für die Auffassung des menschlichen Handelns sein werde.</p><p class="ED-p">Hochachtungsvoll ergebenst</p><p class="ED-signed">J Rehmke.</p></div><h2 class="ED-app-title">Kommentar zum Textbefund</h2><div class="ED-app-philological" id="app-philological-1"><span class="ED-app-num">a</span><a href="#app-philological-1-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">Hochgeehrter</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span><span class="ED-rdg">Hochgehrter</span></div><div class="ED-app-philological" id="app-philological-2"><span class="ED-app-num">b</span><a href="#app-philological-2-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">Vieles</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span>verbessert aus unleserlichem Wort</div><div class="ED-app-philological" id="app-philological-3"><span class="ED-app-num">c</span><a href="#app-philological-3-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">dieses</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span>Einfügung über der Zeile</div><div class="ED-app-philological" id="app-philological-4"><span class="ED-app-num">d</span><a href="#app-philological-4-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem"><abbr title="und" class="ED-abbr">u.</abbr></span><span class="ED-lem-sep"> ] </span><span class="ED-rdg">ud</span></div><h2 class="ED-app-title">Kommentar der Herausgeber</h2><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-1"><span class="ED-app-num">1</span><a href="#app-editorial-1-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">„Die Seele des Menschen“</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span><abbr title="vergleiche" class="ED-abbr">vgl.</abbr> Rehmke: Die Seele des Menschen. (= Aus Natur und Geisteswelt. Sammlung wissenschaftlich-gemeinverständlicher Darstellungen aus allen Gebieten des Wissens <abbr title="Band" class="ED-abbr">Bd.</abbr> 36). Leipzig: Teubner 1902. Digitalisat: <span class="ED-link"><a href="https://archive.org/details/dieseeledesmens00rehmgoog/">https://archive.org/details/dieseeledesmens00rehmgoog/</a></span> (14.2.2024).</div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-2"><span class="ED-app-num">2</span><a href="#app-editorial-2-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">meiner Psychologie</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span><abbr title="vergleiche" class="ED-abbr">vgl.</abbr> Rehmke: Lehrbuch der allgemeinen Psychologie. Hamburg/Leipzig: Leopold Voss 1894. Digitalisat: <span class="ED-link"><a href="https://archive.org/details/lehrbuchderallg00rehmgoog">https://archive.org/details/lehrbuchderallg00rehmgoog</a></span> (13.2.2024)</div></div></body></html>