<html xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><head profile="http://dublincore.org/documents/dcq-html/"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=UTF-8"/><title>Vaihinger an Friedrich Jodl, Halle, 19.2.1890, 3 S., hs., Wienbibliothek im Rathaus, Wien, H.I.N.-133500</title><link rel="schema.DC" href="http://purl.org/dc/elements/1.1/"/><link rel="schema.DCTERMS" href="http://purl.org/dc/terms/"/><meta name="DC.publisher" content="University of Wuppertal"/><meta name="DC.subject" content="Forschungsgrundlagen Hans Vaihinger"/><meta name="DC.creator" content="Jörn Bohr"/><meta name="DC.creator" content="Gerald Hartung"/><meta name="DC.contributor" content="Bülow &amp; Schlupkothen XML services"/><meta name="DC.identifier" content="urn:nbn:de:hbz:468-edhv2025-000421-2"/><style type="text/css">
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In: The International Journal of Ethics 1 (1890/1891); Nr. 2 von Januar 1891, S. 204–223 (https://www.jstor.org/stable/2375408 (20.8.2024)). Zitat (s. u.) auf S. 208: The study of history does for him in sociology what the telescope and microscope do in natural science.&#xD;&#xA;">Ihrer Abhandlung</span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-2" id="app-editorial-2-ref" title="Ihrer Abhandlung ] vgl. Jodl: Morals in History. In: The International Journal of Ethics 1 (1890/1891); Nr. 2 von Januar 1891, S. 204–223 (https://www.jstor.org/stable/2375408 (20.8.2024)). Zitat (s. u.) auf S. 208: The study of history does for him in sociology what the telescope and microscope do in natural science.">[2]</a>, die ich mit um so größerem <span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-1" title="Interesse ] doppeltes s hier und im Folgenden mit ß geschrieben&#xD;&#xA;">Interesse</span><a class="ED-anchor" href="#app-philological-1" id="app-philological-1-ref" title="Interesse ] doppeltes s hier und im Folgenden mit ß geschrieben">[a]</a> gelesen habe, als ich <span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-3" title="dem Unternehmen ] der bevorstehenden Gründung der Deutschen Gesellschaft für ethische Kultur (1892), als deren 2. Vorsitzender Jodl (neben Georg von Gizycki) fungierte, mit eigener Zeitschrift: Ethische Kultur ab 1.1.1893 (vgl. Klaus Christian Köhnke: „Ethische Kultur“, Neuer Kurs und Sozialdemokratie. In: Helmut Holzhey (Hg.): Ethischer Sozialismus. Zur politischen Philosophie des Neukantianisms. Frankfurt/M.: Suhrkamp 1994, S. 283–300).&#xD;&#xA;">dem Unternehmen</span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-3" id="app-editorial-3-ref" title="dem Unternehmen ] der bevorstehenden Gründung der Deutschen Gesellschaft für ethische Kultur (1892), als deren 2. Vorsitzender Jodl (neben Georg von Gizycki) fungierte, mit eigener Zeitschrift: Ethische Kultur ab 1.1.1893 (vgl. Klaus Christian Köhnke: „Ethische Kultur“, Neuer Kurs und Sozialdemokratie. In: Helmut Holzhey (Hg.): Ethischer Sozialismus. Zur politischen Philosophie des Neukantianisms. Frankfurt/M.: Suhrkamp 1994, S. 283–300).">[3]</a>, an dessen Herausgabe Sie betheiligt sind, die herzlichsten Sympathien entgegenbringe. Ich wüßte auch keinen Punct, mit dem ich nicht in Ihrer <span class="ED-pb">|</span> Abhandlung einverstanden wäre. Sehr treffend bemerken Sie, daß das Studium der Geschichte dem Sociologen dasjenige ist, was Micro- &amp; Teleskop dem Naturforscher. Daß dieses Studium zu den von Ihnen dargelegten Anschauungen führt, ist ebenfalls meine Überzeugung. Ich stehe ganz auf dem Boden der evolutionistischen Weltanschauung, wenn auch mein Privatschicksal mich bis auf weiteres dazu geführt hat, mich mit den historisch-kritischen Fragen, speciell <span class="ED-pb">|</span> in <span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-4" title="meinem Kantcommentar ] vgl. Vaihinger: Commentar zu Kants Kritik der reinen Vernunft, 2 Bde. 1881/1882 und 1892.&#xD;&#xA;">meinem </span><span class="ED-name"><span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-4" title="meinem Kantcommentar ] vgl. Vaihinger: Commentar zu Kants Kritik der reinen Vernunft, 2 Bde. 1881/1882 und 1892.&#xD;&#xA;">Kant</span></span><span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-4" title="meinem Kantcommentar ] vgl. Vaihinger: Commentar zu Kants Kritik der reinen Vernunft, 2 Bde. 1881/1882 und 1892.&#xD;&#xA;">commentar</span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-4" id="app-editorial-4-ref" title="meinem Kantcommentar ] vgl. Vaihinger: Commentar zu Kants Kritik der reinen Vernunft, 2 Bde. 1881/1882 und 1892.">[4]</a> zu befassen. Ich arbeite eben den II. Band desselben aus, und hoffe nach Vollendung des ganzen Werkes auch wieder zu den systematischen Fragen mitarbeitend kommen zu können, die ich einstweilen nur bei Andren verfolge. Indem ich Ihnen für Ihren Beitrag hierzu meinen besten Dank ausspreche, bin ich mit ergebenstem Gruß Ihr</p><p class="ED-signed">H. Vaihinger.</p></div><h2 class="ED-app-title">Kommentar zum Textbefund</h2><div class="ED-app-philological" id="app-philological-1"><span class="ED-app-num">a</span><a href="#app-philological-1-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">Interesse</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span>doppeltes s hier und im Folgenden mit ß geschrieben</div><h2 class="ED-app-title">Kommentar der Herausgeber</h2><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-1"><span class="ED-app-num">1</span><a href="#app-editorial-1-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">freundliche Zusendung</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span>etwaiges Schreiben Jodls nicht überliefert</div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-2"><span class="ED-app-num">2</span><a href="#app-editorial-2-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">Ihrer Abhandlung</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span><abbr title="vergleiche" class="ED-abbr">vgl.</abbr> Jodl: Morals in History. In: The International Journal of Ethics 1 (1890/1891); <abbr title="Nummer" class="ED-abbr">Nr.</abbr> 2 von Januar 1891, <abbr title="Seite" class="ED-abbr">S.</abbr> 204–223 (<span class="ED-link"><a href="https://www.jstor.org/stable/2375408">https://www.jstor.org/stable/2375408</a></span> (20.8.2024)). Zitat (<abbr title="siehe unten" class="ED-abbr">s. u.</abbr>) auf <abbr title="Seite" class="ED-abbr">S.</abbr> 208: <span class="ED-rdg">The study of history does for him in sociology what the telescope and microscope do in natural science.</span></div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-3"><span class="ED-app-num">3</span><a href="#app-editorial-3-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">dem Unternehmen</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span>der bevorstehenden Gründung der Deutschen Gesellschaft für ethische Kultur (1892), als deren 2. Vorsitzender <span class="ED-name">Jodl</span> (neben <span class="ED-name">Georg von Gizycki</span>) fungierte, mit eigener Zeitschrift: Ethische Kultur ab 1.1.1893 (<abbr title="vergleiche" class="ED-abbr">vgl.</abbr> Klaus Christian Köhnke: „Ethische Kultur“, Neuer Kurs und Sozialdemokratie. In: Helmut Holzhey (<abbr title="Herausgeber" class="ED-abbr">Hg.</abbr>): Ethischer Sozialismus. Zur politischen Philosophie des Neukantianisms. Frankfurt/M.: Suhrkamp 1994, <abbr title="Seite" class="ED-abbr">S.</abbr> 283–300).</div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-4"><span class="ED-app-num">4</span><a href="#app-editorial-4-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">meinem <span class="ED-name">Kant</span>commentar</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span><abbr title="vergleiche" class="ED-abbr">vgl.</abbr> Vaihinger: Commentar zu Kants Kritik der reinen Vernunft, 2 <abbr title="Bände" class="ED-abbr">Bde.</abbr> 1881/1882 und 1892.</div></div></body></html>