<html xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><head profile="http://dublincore.org/documents/dcq-html/"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=UTF-8"/><title>Vaihinger an Eduard von Hartmann, Halle, 18.3.1889, 4 S., hs., Württembergische Landesbibliothek Stuttgart, Nachlass Eduard von Hartmann</title><link rel="schema.DC" href="http://purl.org/dc/elements/1.1/"/><link rel="schema.DCTERMS" href="http://purl.org/dc/terms/"/><meta name="DC.publisher" content="University of Wuppertal"/><meta name="DC.subject" content="Forschungsgrundlagen Hans Vaihinger"/><meta name="DC.creator" content="Jörn Bohr"/><meta name="DC.creator" content="Gerald Hartung"/><meta name="DC.contributor" content="Bülow &amp; Schlupkothen XML services"/><meta name="DC.identifier" content="urn:nbn:de:hbz:468-edhv2025-000411-6"/><style type="text/css">
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Vaihinger an Ernst Dümmler vom 4.3.1889 sowie an Althoff vom 19.3.1889.&#xD;&#xA;">Ich war auch in </span><u><span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-2" title="Ich war auch in Berlin ] u. U. mit Vorsprache bei Friedrich Theodor Althoff, vgl. Vaihinger an Ernst Dümmler vom 4.3.1889 sowie an Althoff vom 19.3.1889.&#xD;&#xA;">Berlin</span></u><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-2" id="app-editorial-2-ref" title="Ich war auch in Berlin ] u. U. mit Vorsprache bei Friedrich Theodor Althoff, vgl. Vaihinger an Ernst Dümmler vom 4.3.1889 sowie an Althoff vom 19.3.1889.">[2]</a> und mußte leider hören, daß meine Aussichten auf Avancement gleich Null sind, so lange ich <span class="ED-pb">|</span> <span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-3" title="mein Kantwerk ] Vaihinger: Commentar zu Kants Kritik der reinen Vernunft.&#xD;&#xA;">mein </span><span class="ED-name"><span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-3" title="mein Kantwerk ] Vaihinger: Commentar zu Kants Kritik der reinen Vernunft.&#xD;&#xA;">Kant</span></span><span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-3" title="mein Kantwerk ] Vaihinger: Commentar zu Kants Kritik der reinen Vernunft.&#xD;&#xA;">werk</span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-3" id="app-editorial-3-ref" title="mein Kantwerk ] Vaihinger: Commentar zu Kants Kritik der reinen Vernunft.">[3]</a> nicht fortsetze, so daß ich genöthigt sein werde, all meine Zeit und Kraft (welche letztere durch Neurasthenie sehr reducirt ist) auf den Commentar in Zukunft zu concentriren, da ich hier doch nicht ewig so bleiben kann und will. So kann ich auch nicht mit Sicherheit versprechen, über Ihre <span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-4" title="Schrift über Lotze ] vgl. Eduard von Hartmann: Lotze’s Philosophie. Leipzig: Friedrich 1888. Keine Besprechung von Vaihinger ermittelt.&#xD;&#xA;">Schrift über </span><span class="ED-name"><span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-4" title="Schrift über Lotze ] vgl. Eduard von Hartmann: Lotze’s Philosophie. Leipzig: Friedrich 1888. Keine Besprechung von Vaihinger ermittelt.&#xD;&#xA;">Lotze</span></span><span class="ED-name"><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-4" id="app-editorial-4-ref" title="Schrift über Lotze ] vgl. Eduard von Hartmann: Lotze’s Philosophie. Leipzig: Friedrich 1888. Keine Besprechung von Vaihinger ermittelt.">[4]</a></span> in allernächster Zeit mich öffentlich zu äußern. Doch werde ich die Sache im Auge behalten. <span class="ED-pb">|</span></p><p class="ED-p">Ich stimme ganz mit Ihnen darin überein, daß <span class="ED-name">Lotze</span> bisher in Deutschland sehr überschätzt worden ist. Unter allen neueren Philosophen ist mir <span class="ED-name">Lotze</span> der am Wenigsten Sympathische. Ich möchte glauben, daß <span class="ED-name">Lotze</span> auch aus <span class="ED-name"><u>[Karl Christian Friedrich] Krause</u></span> vieles entnommen hat: wenigstens findet sich bei ihm derselbe widerwärtige optimistische Pan<u>en</u>theismus vor. Schwankend wie seine inhaltlichen Anschauungen ist auch sein Stil, den als Muster zu preisen aber vielfach Mode ist oder gewesen ist! <span class="ED-pb">|</span> Zu einem wirklichen Philosophen fehlte <span class="ED-name">Lotze</span> gerade die Hauptsache: der moralische Muth, mit den aus der Kinderzeit stammenden Gefühlsvorstellungen rücksichtslos zu brechen; seine schließliche Schwärmerei entbehrt aller Mannhaftigkeit. Der Trotz macht den Philosophen.</p><p class="ED-p">Trotz alles Redens hat daher <span class="ED-name">Lotze</span> eine tiefere Wirkung nicht ausgeübt, und sollte er sie doch ausüben, so wäre dies ein schlimmes Zeichen für die Philosophie.</p><p class="ED-p">Mit wiederholtem Danke Ihr ganz ergebenster</p><p class="ED-signed">H. Vaihinger.</p></div><h2 class="ED-app-title">Kommentar der Herausgeber</h2><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-1"><span class="ED-app-num">1</span><a href="#app-editorial-1-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">liebenswürdigen Brief</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span>nicht überliefert</div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-2"><span class="ED-app-num">2</span><a href="#app-editorial-2-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">Ich war auch in <u>Berlin</u></span><span class="ED-lem-sep"> ] </span><abbr title="unter Umständen" class="ED-abbr">u. U.</abbr> mit Vorsprache bei <span class="ED-name">Friedrich Theodor Althoff</span>, <abbr title="vergleiche" class="ED-abbr">vgl.</abbr> Vaihinger an Ernst Dümmler vom 4.3.1889 sowie an Althoff vom 19.3.1889.</div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-3"><span class="ED-app-num">3</span><a href="#app-editorial-3-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">mein <span class="ED-name">Kant</span>werk</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span>Vaihinger: Commentar zu Kants Kritik der reinen Vernunft.</div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-4"><span class="ED-app-num">4</span><a href="#app-editorial-4-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">Schrift über <span class="ED-name">Lotze</span></span><span class="ED-lem-sep"> ] </span><abbr title="vergleiche" class="ED-abbr">vgl.</abbr> Eduard von Hartmann: Lotze’s Philosophie. Leipzig: Friedrich 1888. Keine Besprechung von Vaihinger ermittelt.</div></div></body></html>