<html xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><head profile="http://dublincore.org/documents/dcq-html/"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=UTF-8"/><title>Vaihinger an Eduard Zeller, Halle, 13.7.1884, 4 S., hs., Universitätsbibliothek Tübingen, http://idb.ub.uni-tuebingen.de/opendigi/Md747-782</title><link rel="schema.DC" href="http://purl.org/dc/elements/1.1/"/><link rel="schema.DCTERMS" href="http://purl.org/dc/terms/"/><meta name="DC.publisher" content="University of Wuppertal"/><meta name="DC.subject" content="Forschungsgrundlagen Hans Vaihinger"/><meta name="DC.creator" content="Jörn Bohr"/><meta name="DC.creator" content="Gerald Hartung"/><meta name="DC.contributor" content="Bülow &amp; Schlupkothen XML services"/><meta name="DC.identifier" content="urn:nbn:de:hbz:468-edhv2025-000339-2"/><style type="text/css">
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Zeller an Vaihinger vom 6.6.1884, etwaige Begleitschreiben zu den Sendungen sind nicht überliefert.&#xD;&#xA;">Ihre beiden letzten gütigen Sendungen</span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-1" id="app-editorial-1-ref" title="Ihre beiden letzten gütigen Sendungen ] vgl. Zeller an Vaihinger vom 6.6.1884, etwaige Begleitschreiben zu den Sendungen sind nicht überliefert.">[1]</a>, die <span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-2" title="Abhandlung über Geulincx und Leibniz ] vgl. Zeller: Über die erste Ausgabe von Geulincx’ Ethic und Leibniz’ Verhältniss zu Geulincx’ Occasionalismus. In: Sitzungsberichte der Königlich Preussischen Akademie der Wissenschaften zu Berlin. 2. Halbband. Juni bis December. Berlin: Königliche Akademie/Dümmler 1884, S. 673–695 (auch separat erschienen).&#xD;&#xA;">Abhandlung über </span><span class="ED-name"><span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-2" title="Abhandlung über Geulincx und Leibniz ] vgl. Zeller: Über die erste Ausgabe von Geulincx’ Ethic und Leibniz’ Verhältniss zu Geulincx’ Occasionalismus. In: Sitzungsberichte der Königlich Preussischen Akademie der Wissenschaften zu Berlin. 2. Halbband. Juni bis December. Berlin: Königliche Akademie/Dümmler 1884, S. 673–695 (auch separat erschienen).&#xD;&#xA;">Geulincx</span></span><span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-2" title="Abhandlung über Geulincx und Leibniz ] vgl. Zeller: Über die erste Ausgabe von Geulincx’ Ethic und Leibniz’ Verhältniss zu Geulincx’ Occasionalismus. In: Sitzungsberichte der Königlich Preussischen Akademie der Wissenschaften zu Berlin. 2. Halbband. Juni bis December. Berlin: Königliche Akademie/Dümmler 1884, S. 673–695 (auch separat erschienen).&#xD;&#xA;"> und </span><span class="ED-name"><span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-2" title="Abhandlung über Geulincx und Leibniz ] vgl. Zeller: Über die erste Ausgabe von Geulincx’ Ethic und Leibniz’ Verhältniss zu Geulincx’ Occasionalismus. In: Sitzungsberichte der Königlich Preussischen Akademie der Wissenschaften zu Berlin. 2. Halbband. Juni bis December. Berlin: Königliche Akademie/Dümmler 1884, S. 673–695 (auch separat erschienen).&#xD;&#xA;">Leibniz</span></span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-2" id="app-editorial-2-ref" title="Abhandlung über Geulincx und Leibniz ] vgl. Zeller: Über die erste Ausgabe von Geulincx’ Ethic und Leibniz’ Verhältniss zu Geulincx’ Occasionalismus. In: Sitzungsberichte der Königlich Preussischen Akademie der Wissenschaften zu Berlin. 2. Halbband. Juni bis December. Berlin: Königliche Akademie/Dümmler 1884, S. 673–695 (auch separat erschienen).">[2]</a> und den <span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-3" title="dritten Band der „Vorträge und Abhandlungen“ ] vgl. Zeller: Vorträge und Abhandlungen. Dritte Sammlung. Leipzig: Fues (Reisland) 1884. Vorwort: Berlin, 31. Mai 1884. Inhalt: I. Die Lehre des Aristoteles von der Ewigkeit der Welt (1878.1884); II. Ueber die griechischen Vorgänger Darwin's (1878); III. Eine heidnische Apokalypse (1882); IV. Ueber den wissenschaftlichen Unterricht bei den Griechen (1878); V. Ueber akademisches Lehren und Lernen (1879); VI. Ueber die Bedeutung der Sprache und des Sprachunterrichts für das geistige Leben (1884); VII. Ueber das Kantische Moralprincip und den Gegensatz formaler und materialer Moralprincipien (1879); VIII. Ueber Begriff und Begründung der sittlichen Gesetze (1882); IX. Ueber die Gründe unseres Glaubens an die Realität der Aussenwelt (1884). 2. und 3. Sammlung 1877/1884 in Vaihingers Privatbibliothek enthalten (vgl. das Verzeichnis: https://chssl.lib.hit-u.ac.jp/images/2020/02/Catalog_Hitotsubashi_Soda.pdf (9.8.2024)).&#xD;&#xA;">dritten Band der „Vorträge und Abhandlungen“</span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-3" id="app-editorial-3-ref" title="dritten Band der „Vorträge und Abhandlungen“ ] vgl. Zeller: Vorträge und Abhandlungen. Dritte Sammlung. Leipzig: Fues (Reisland) 1884. Vorwort: Berlin, 31. Mai 1884. Inhalt: I. Die Lehre des Aristoteles von der Ewigkeit der Welt (1878.1884); II. Ueber die griechischen Vorgänger Darwin's (1878); III. Eine heidnische Apokalypse (1882); IV. Ueber den wissenschaftlichen Unterricht bei den Griechen (1878); V. Ueber akademisches Lehren und Lernen (1879); VI. Ueber die Bedeutung der Sprache und des Sprachunterrichts für das geistige Leben (1884); VII. Ueber das Kantische Moralprincip und den Gegensatz formaler und materialer Moralprincipien (1879); VIII. Ueber Begriff und Begründung der sittlichen Gesetze (1882); IX. Ueber die Gründe unseres Glaubens an die Realität der Aussenwelt (1884). 2. und 3. Sammlung 1877/1884 in Vaihingers Privatbibliothek enthalten (vgl. das Verzeichnis: https://chssl.lib.hit-u.ac.jp/images/2020/02/Catalog_Hitotsubashi_Soda.pdf (9.8.2024)).">[3]</a>. Indem die erstere ein vielfach behandeltes Problem definitiv löst, ist sie zugleich ein Zeugniß jener vorbildlichen Methode, durch welche Sie Ihr <span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-4" title="Werk über die griechische Philosophie ] vgl. Zeller: Die Philosophie der Griechen in ihrer geschichtlichen Entwicklung (zuerst 1844–1852).&#xD;&#xA;">Werk über die griechische Philosophie</span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-4" id="app-editorial-4-ref" title="Werk über die griechische Philosophie ] vgl. Zeller: Die Philosophie der Griechen in ihrer geschichtlichen Entwicklung (zuerst 1844–1852).">[4]</a> <u>so</u> geschaffen haben, daß <span class="ED-pb">|</span> es nur mit der Erinnerung der Menschheit an die griechische Philosophie selbst untergehen kann.</p><p class="ED-p">Was aber das klassische Alterthum der Menschheit sei, dies schon so oft Erörterte haben Sie doch in so neuen Wendungen und mit solcher Energie in <abbr title="Nummer" class="ED-abbr">Nr.</abbr> VI Ihres neuen Bandes der Vorträge gesagt, daß man demselben schon aus diesem Grunde die weiteste Verbreitung wünschen muß. Welcher Ursache die verschiedene Vorbereitung der Studirenden auf die Universität sei, welche Übelstände der pädagogische Dualismus der Zeit gerade auf den Universitäten mit sich bringt, das haben Sie in <abbr title="Nummer" class="ED-abbr">Nr.</abbr> V angedeutet. Jeder academische Lehrer hat Gelegenheit genug, das zu constatiren; auch bei den Prüfungsarbeiten der Candidaten merkt <span class="ED-pb">|</span> man das schmerzlich. Auch Realschulabiturienten machen unter Umständen gute Arbeiten, aber <u>so</u> schlecht, wie sie von Realschulabiturienten geliefert werden, erhält <span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-2" title="man sie doch ] man doch&#xD;&#xA;">man sie </span><u><span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-2" title="man sie doch ] man doch&#xD;&#xA;">doch</span></u><a class="ED-anchor" href="#app-philological-2" id="app-philological-2-ref" title="man sie doch ] man doch">[b]</a> niemals von Gymnasialabiturienten.</p><p class="ED-p">Mit ganz besonderem Interesse habe ich mich, soweit es mir meine während dieses Semesters besonders durch die Examina sehr beschränkte Zeit erlaubt, in die Abhandlung über die Realität der Außenwelt hineingearbeitet. Die verschiedenen Seiten des schwierigen Problems sind nunmehr mit solcher Dialektik auseinandergesetzt, daß für jede fernere Behandlung des Gegenstands der formale Boden geschaffen ist, auf dem man sich zu bewegen hat – und ich glaube, daß auch material Ihre Beantwortung diejenige ist, <span class="ED-pb">|</span> auf welche man doch definitiv wird hinauskommen müssen.</p><p class="ED-p">Für <span class="ED-name">Ulrici</span> scheint <span class="ED-name"><span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-5" title="Stumpf berufen zu werden ] vgl. Vaihinger an Zeller vom 27.6.1884 sowie noch am 17.12.1885 Rudolf Stammler aus Halle an Paul Natorp: Ob ich hier helfen könnte, Dich eventuell gleich hierher zu bringen, wage ich nicht zu hoffen; es käme darauf an […] ob ich mit Stumpf näher bekannt würde; ich fürchte eben nur, daß er an eigenen Kandidaten nicht Mangel leidet; Freund Vaihinger dürfte freilich schwerlich dabei sein (Holzhey: Cohen und Natorp Bd. 2, S. 162).&#xD;&#xA;">Stumpf</span></span><span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-5" title="Stumpf berufen zu werden ] vgl. Vaihinger an Zeller vom 27.6.1884 sowie noch am 17.12.1885 Rudolf Stammler aus Halle an Paul Natorp: Ob ich hier helfen könnte, Dich eventuell gleich hierher zu bringen, wage ich nicht zu hoffen; es käme darauf an […] ob ich mit Stumpf näher bekannt würde; ich fürchte eben nur, daß er an eigenen Kandidaten nicht Mangel leidet; Freund Vaihinger dürfte freilich schwerlich dabei sein (Holzhey: Cohen und Natorp Bd. 2, S. 162).&#xD;&#xA;"> berufen zu werden</span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-5" id="app-editorial-5-ref" title="Stumpf berufen zu werden ] vgl. Vaihinger an Zeller vom 27.6.1884 sowie noch am 17.12.1885 Rudolf Stammler aus Halle an Paul Natorp: Ob ich hier helfen könnte, Dich eventuell gleich hierher zu bringen, wage ich nicht zu hoffen; es käme darauf an […] ob ich mit Stumpf näher bekannt würde; ich fürchte eben nur, daß er an eigenen Kandidaten nicht Mangel leidet; Freund Vaihinger dürfte freilich schwerlich dabei sein (Holzhey: Cohen und Natorp Bd. 2, S. 162).">[5]</a>; darauf lässt die Ernennung von <span class="ED-name">Lipps</span> zum E<span class="ED-add">[xtra]</span>O<span class="ED-add">[rdinarius]</span> in Bonn schließen, und vor Allem der Umstand, daß (wie üblich) der hiesige acad<span class="ED-add">[emische]</span> Senat von der Regirung wegen der kathol<span class="ED-add">[ischen]</span> Confession <span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-3" title="von Stumpf ] Einfügung über der Zeile für gestrichen: derselbe&#xD;&#xA;">von </span><span class="ED-name"><span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-3" title="von Stumpf ] Einfügung über der Zeile für gestrichen: derselbe&#xD;&#xA;">Stumpf</span></span><span class="ED-name"><a class="ED-anchor" href="#app-philological-3" id="app-philological-3-ref" title="von Stumpf ] Einfügung über der Zeile für gestrichen: derselbe">[c]</a></span> interpellirt worden ist: der Senat hatte nichts einzuwenden.</p><p class="ED-p">Daß <span class="ED-name"><span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-6" title="Müller, mein Conpromotionale ] vgl. Vaihinger an Zeller vom 27.6.1884. Karl Ferdinand Friedrich Müller und Vaihinger waren Studienkollegen (und Repetenten) am Tübinger Stift und wurden dort 1874 gemeinsam gradutiert, wie das Wort Conpromotionale aussagt.&#xD;&#xA;">Müller</span></span><span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-6" title="Müller, mein Conpromotionale ] vgl. Vaihinger an Zeller vom 27.6.1884. Karl Ferdinand Friedrich Müller und Vaihinger waren Studienkollegen (und Repetenten) am Tübinger Stift und wurden dort 1874 gemeinsam gradutiert, wie das Wort Conpromotionale aussagt.&#xD;&#xA;">, mein Conpromotionale</span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-6" id="app-editorial-6-ref" title="Müller, mein Conpromotionale ] vgl. Vaihinger an Zeller vom 27.6.1884. Karl Ferdinand Friedrich Müller und Vaihinger waren Studienkollegen (und Repetenten) am Tübinger Stift und wurden dort 1874 gemeinsam gradutiert, wie das Wort Conpromotionale aussagt.">[6]</a>, hieher kommt, freut mich herzlich.</p><p class="ED-p">Gestatten Sie, hochzuverehrender Herr GeheimeRath, den Ausdruck wiederholten Dankes für Ihre gütigen Sendungen nebst der Versicherung herzlicher Verehrung, mit der ich zeichne <abbr title="Euere" class="ED-abbr">Ew.</abbr> Hochwohlgeboren ganz ergebenster</p><p class="ED-signed">H. Vaihinger</p></div><h2 class="ED-app-title">Kommentar zum Textbefund</h2><div class="ED-app-philological" id="app-philological-1"><span class="ED-app-num">a</span><a href="#app-philological-1-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">Professor!</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span>danach 3 Zeilen frei gelassen</div><div class="ED-app-philological" id="app-philological-2"><span class="ED-app-num">b</span><a href="#app-philological-2-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">man sie <u>doch</u></span><span class="ED-lem-sep"> ] </span><span class="ED-rdg">man <u>doch</u></span></div><div class="ED-app-philological" id="app-philological-3"><span class="ED-app-num">c</span><a href="#app-philological-3-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">von <span class="ED-name">Stumpf</span></span><span class="ED-lem-sep"> ] </span>Einfügung über der Zeile für gestrichen: <span class="ED-rdg">derselbe</span></div><h2 class="ED-app-title">Kommentar der Herausgeber</h2><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-1"><span class="ED-app-num">1</span><a href="#app-editorial-1-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">Ihre beiden letzten gütigen Sendungen</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span><abbr title="vergleiche" class="ED-abbr">vgl.</abbr> Zeller an Vaihinger vom 6.6.1884, etwaige Begleitschreiben zu den Sendungen sind nicht überliefert.</div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-2"><span class="ED-app-num">2</span><a href="#app-editorial-2-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">Abhandlung über <span class="ED-name">Geulincx</span> und <span class="ED-name">Leibniz</span></span><span class="ED-lem-sep"> ] </span><abbr title="vergleiche" class="ED-abbr">vgl.</abbr><span class="reference-text"> Zeller: Über die erste Ausgabe von Geulincx’ Ethic und Leibniz’ Verhältniss zu Geulincx’ Occasionalismus. In: Sitzungsberichte der Königlich Preussischen Akademie der Wissenschaften zu Berlin. 2. Halbband. Juni bis December. Berlin: Königliche Akademie/Dümmler 1884, </span><abbr title="Seite" class="ED-abbr">S.</abbr><span class="reference-text"> 673–695 (auch separat erschienen).</span></div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-3"><span class="ED-app-num">3</span><a href="#app-editorial-3-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">dritten Band der „Vorträge und Abhandlungen“</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span><abbr title="vergleiche" class="ED-abbr">vgl.</abbr> Zeller: Vorträge und Abhandlungen. Dritte Sammlung. Leipzig: Fues (Reisland) 1884. Vorwort: Berlin, 31. Mai 1884. Inhalt: I. Die Lehre des Aristoteles von der Ewigkeit der Welt (1878.1884); II. Ueber die griechischen Vorgänger Darwin's (1878); III. Eine heidnische Apokalypse (1882); IV. Ueber den wissenschaftlichen Unterricht bei den Griechen (1878); V. Ueber akademisches Lehren und Lernen (1879); VI. Ueber die Bedeutung der Sprache und des Sprachunterrichts für das geistige Leben (1884); VII. Ueber das Kantische Moralprincip und den Gegensatz formaler und materialer Moralprincipien (1879); VIII. Ueber Begriff und Begründung der sittlichen Gesetze (1882); IX. Ueber die Gründe unseres Glaubens an die Realität der Aussenwelt (1884). 2. und 3. Sammlung 1877/1884 in Vaihingers Privatbibliothek enthalten (<abbr title="vergleiche" class="ED-abbr">vgl.</abbr> das Verzeichnis: <span class="ED-link"><a href="https://chssl.lib.hit-u.ac.jp/images/2020/02/Catalog_Hitotsubashi_Soda.pdf">https://chssl.lib.hit-u.ac.jp/images/2020/02/Catalog_Hitotsubashi_Soda.pdf</a></span> (9.8.2024)).</div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-4"><span class="ED-app-num">4</span><a href="#app-editorial-4-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">Werk über die griechische Philosophie</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span><abbr title="vergleiche" class="ED-abbr">vgl.</abbr> Zeller: Die Philosophie der Griechen in ihrer geschichtlichen Entwicklung (zuerst 1844–1852).</div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-5"><span class="ED-app-num">5</span><a href="#app-editorial-5-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem"><span class="ED-name">Stumpf</span> berufen zu werden</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span><abbr title="vergleiche" class="ED-abbr">vgl.</abbr> Vaihinger an Zeller vom 27.6.1884 sowie noch am 17.12.1885 <span class="ED-name">Rudolf Stammler</span> aus Halle an <span class="ED-name">Paul Natorp</span>: <span class="ED-rdg">Ob ich hier helfen könnte, Dich eventuell gleich hierher zu bringen, wage ich nicht zu hoffen; es käme darauf an […] ob ich mit Stumpf näher bekannt würde; ich fürchte eben nur, daß er an eigenen Kandidaten nicht Mangel leidet; Freund Vaihinger dürfte freilich schwerlich dabei sein</span> (Holzhey: Cohen und Natorp <abbr title="Band" class="ED-abbr">Bd.</abbr> 2, <abbr title="Seite" class="ED-abbr">S.</abbr> 162).</div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-6"><span class="ED-app-num">6</span><a href="#app-editorial-6-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem"><span class="ED-name">Müller</span>, mein Conpromotionale</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span><abbr title="vergleiche" class="ED-abbr">vgl.</abbr> Vaihinger an Zeller vom 27.6.1884. <span class="ED-name">Karl Ferdinand Friedrich Müller</span> und Vaihinger waren Studienkollegen (und Repetenten) am Tübinger Stift und wurden dort 1874 gemeinsam gradutiert, wie das Wort Conpromotionale aussagt.</div></div></body></html>