<html xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><head profile="http://dublincore.org/documents/dcq-html/"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=UTF-8"/><title>Anton von Leclair an Vaihinger, Prag, 24.10.1881, 3 S., hs., Staats- und Universitätsbibliothek Bremen, Aut. XXII, 6 m, Nr. 4</title><link rel="schema.DC" href="http://purl.org/dc/elements/1.1/"/><link rel="schema.DCTERMS" href="http://purl.org/dc/terms/"/><meta name="DC.publisher" content="University of Wuppertal"/><meta name="DC.subject" content="Forschungsgrundlagen Hans Vaihinger"/><meta name="DC.creator" content="Jörn Bohr"/><meta name="DC.creator" content="Gerald Hartung"/><meta name="DC.contributor" content="Bülow &amp; Schlupkothen XML services"/><meta name="DC.identifier" content="urn:nbn:de:hbz:468-edhv2025-000172-0"/><style type="text/css">
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M.">[a]</a><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-1" id="app-editorial-1-ref" title="Br. v. 5. d. M. ] nicht ermittelt">[1]</a> wird <span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-2" title="Sie ] hier und im Folgenden Anredepronomen in lateinischer Schrift&#xD;&#xA;">Sie</span><a class="ED-anchor" href="#app-philological-2" id="app-philological-2-ref" title="Sie ] hier und im Folgenden Anredepronomen in lateinischer Schrift">[b]</a> wahrscheinl<span class="ED-add">[ich]</span> noch nicht in Str<span class="ED-add">[aßburg]</span> angetroffen haben. Ich bin nun in der – mir selbst <u>sehr</u> erwünschten – Lage, <span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-2" title="den wesentlichen … Inhalt ] aus dem Folgenden geht es vermutlich um eine Besprechung von Vaihinger: Commentar zu Kants Kritik der reinen Vernunft. Zum hundertjährigen Jubiläum derselben. Bd. 1. Stuttgart: W. Spemann 1881 [2 Lieferungen 1881/1882]. Von Leclair rezensierte Vaihingers Kommentar in: Göttingische Gelehrte Anzeigen. Bd. 1 für 1883, S. 211–235; vgl. von Leclair an Vaihinger vom 24.1.1883. Eine ungezeichnete Rezension (von mehreren, vgl. den Kommentar zur annotierten Bibliographie) erschien im von Eduard Avenarius verlegten Literarische[n] Centralblatt für Deutschland, Nr. 14 vom 31.3.1883, Sp. 475–476.&#xD;&#xA;">den wesentlichen, Sie selbst </span><span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-2 app-philological-3" title="den wesentlichen … Inhalt ] aus dem Folgenden geht es vermutlich um eine Besprechung von Vaihinger: Commentar zu Kants Kritik der reinen Vernunft. Zum hundertjährigen Jubiläum derselben. Bd. 1. Stuttgart: W. Spemann 1881 [2 Lieferungen 1881/1882]. Von Leclair rezensierte Vaihingers Kommentar in: Göttingische Gelehrte Anzeigen. Bd. 1 für 1883, S. 211–235; vgl. von Leclair an Vaihinger vom 24.1.1883. Eine ungezeichnete Rezension (von mehreren, vgl. den Kommentar zur annotierten Bibliographie) erschien im von Eduard Avenarius verlegten Literarische[n] Centralblatt für Deutschland, Nr. 14 vom 31.3.1883, Sp. 475–476.&#xD;&#xA;&#xD;&#xA;angehenden ] angehden&#xD;&#xA;">angehenden</span><a class="ED-anchor" href="#app-philological-3" id="app-philological-3-ref" title="angehenden ] angehden">[c]</a><span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-2" title="den wesentlichen … Inhalt ] aus dem Folgenden geht es vermutlich um eine Besprechung von Vaihinger: Commentar zu Kants Kritik der reinen Vernunft. Zum hundertjährigen Jubiläum derselben. Bd. 1. Stuttgart: W. Spemann 1881 [2 Lieferungen 1881/1882]. Von Leclair rezensierte Vaihingers Kommentar in: Göttingische Gelehrte Anzeigen. Bd. 1 für 1883, S. 211–235; vgl. von Leclair an Vaihinger vom 24.1.1883. Eine ungezeichnete Rezension (von mehreren, vgl. den Kommentar zur annotierten Bibliographie) erschien im von Eduard Avenarius verlegten Literarische[n] Centralblatt für Deutschland, Nr. 14 vom 31.3.1883, Sp. 475–476.&#xD;&#xA;"> Inhalt</span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-2" id="app-editorial-2-ref" title="den wesentlichen … Inhalt ] aus dem Folgenden geht es vermutlich um eine Besprechung von Vaihinger: Commentar zu Kants Kritik der reinen Vernunft. Zum hundertjährigen Jubiläum derselben. Bd. 1. Stuttgart: W. Spemann 1881 [2 Lieferungen 1881/1882]. Von Leclair rezensierte Vaihingers Kommentar in: Göttingische Gelehrte Anzeigen. Bd. 1 für 1883, S. 211–235; vgl. von Leclair an Vaihinger vom 24.1.1883. Eine ungezeichnete Rezension (von mehreren, vgl. den Kommentar zur annotierten Bibliographie) erschien im von Eduard Avenarius verlegten Literarische[n] Centralblatt für Deutschland, Nr. 14 vom 31.3.1883, Sp. 475–476.">[2]</a> desselben zurückzunehmen. Das ist so gekommen. <span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-3" title="Avenarius ] meint vermutlich Richard Avenarius, seit 1876 Hg. der Zeitschrift Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Philosophie (ADB), in der von Leclair im fraglichen Zeitraum publizierte: Kritischer Idealismus und Positivismus. Eine Entgegnung. In: Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Philosophie 5 (1881), S. 229–237; Rezension: Schuppe, Wilhelm, Erkenntnistheoretische Logik. Bonn, Ed. Weber. 1878. Lex. 8. X. u. 700 S. – 16 Mk. In: Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Philosophie 6 (1882), S. 111–123; Das kategoriale Gepräge des Denkens in seinem Einflusse auf die Probleme der Philosophie, insbesondere der Erkenntnistheorie. In: Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Philosophie 7 (1883), S. 257–295. Nicht sicher auszuschließen ist, dass Eduard Avenarius gemeint ist, Verleger des Literarischen Centralblatts für Deutschland, in dem zahlreiche Rezensionen ohne Namen bzw. nur mit Namenskürzeln der Verfasser veröffentlicht wurden.&#xD;&#xA;">Avenarius</span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-3" id="app-editorial-3-ref" title="Avenarius ] meint vermutlich Richard Avenarius, seit 1876 Hg. der Zeitschrift Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Philosophie (ADB), in der von Leclair im fraglichen Zeitraum publizierte: Kritischer Idealismus und Positivismus. Eine Entgegnung. In: Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Philosophie 5 (1881), S. 229–237; Rezension: Schuppe, Wilhelm, Erkenntnistheoretische Logik. Bonn, Ed. Weber. 1878. Lex. 8. X. u. 700 S. – 16 Mk. In: Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Philosophie 6 (1882), S. 111–123; Das kategoriale Gepräge des Denkens in seinem Einflusse auf die Probleme der Philosophie, insbesondere der Erkenntnistheorie. In: Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Philosophie 7 (1883), S. 257–295. Nicht sicher auszuschließen ist, dass Eduard Avenarius gemeint ist, Verleger des Literarischen Centralblatts für Deutschland, in dem zahlreiche Rezensionen ohne Namen bzw. nur mit Namenskürzeln der Verfasser veröffentlicht wurden.">[3]</a> hatte die Priorität mit einem Referate, das er mir schon im Jänner d<span class="ED-add">[es]</span> J<span class="ED-add">[ahres]</span> übertragen hatte. Da nun schon <math xmlns="http://www.w3.org/1998/Math/MathML"><mfrac><mrow><mn>3</mn></mrow><mrow><mn>4</mn></mrow></mfrac></math> J<span class="ED-add">[ahre]</span> verstrichen waren, so legte ich Ende Septemb<span class="ED-add">[er]</span> unter einer Hochfluth von Geschäften <abbr title="und" class="ED-abbr">u.</abbr> Pflichten, die meine ganze Zeit aufzehrten, jenes Mandat zurück. Gleichzeitig musste ich ehrenhalber auch Ihnen <abbr title="und" class="ED-abbr">u.</abbr> noch nach 2 anderen Seiten absagen. Nun <span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-4" title="schreibt … Aven. ] Schreiben nicht ermittelt&#xD;&#xA;">schreibt mir heute Aven</span><span class="ED-add"><span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-4" title="schreibt … Aven. ] Schreiben nicht ermittelt&#xD;&#xA;">[arius]</span></span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-4" id="app-editorial-4-ref" title="schreibt … Aven. ] Schreiben nicht ermittelt">[4]</a> <abbr title="und" class="ED-abbr">u.</abbr> fordert mich neuerdings in so dringender Weise auf, dass ich zusagen muss, was ich jetzt um so eher thun kann, als ein <span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-5" title="in dieser Beziehg ] Einfügung in der darunter liegenden Zeile&#xD;&#xA;">in dieser </span><span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-5 app-philological-4" title="in dieser Beziehg ] Einfügung in der darunter liegenden Zeile&#xD;&#xA;&#xD;&#xA;Beziehung ] Beziehg&#xD;&#xA;">Beziehung</span><a class="ED-anchor" href="#app-philological-4" id="app-philological-4-ref" title="Beziehung ] Beziehg">[d]</a><a class="ED-anchor" href="#app-philological-5" id="app-philological-5-ref" title="in dieser Beziehg ] Einfügung in der darunter liegenden Zeile">[e]</a> glücklicher Zufall es gefügt hat, dass ich seit 8 Tagen um 4 Stunden wöchentliche fixe <span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-6" title="Beschäftigungen ] Beschäftigg, kann auch nach Beschäftigung aufzulösen sein&#xD;&#xA;">Beschäftigungen</span><a class="ED-anchor" href="#app-philological-6" id="app-philological-6-ref" title="Beschäftigungen ] Beschäftigg, kann auch nach Beschäftigung aufzulösen sein">[f]</a> erleichtert bin. Ich nehme demnach mein Versprechen wieder auf <abbr title="und" class="ED-abbr">u.</abbr> freue mich, <span class="ED-pb">|</span> <span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-7" title="dadurch ] Einfügung über der Zeile&#xD;&#xA;">dadurch</span><a class="ED-anchor" href="#app-philological-7" id="app-philological-7-ref" title="dadurch ] Einfügung über der Zeile">[g]</a> allfälligen Unmuth über mich aus Ihrem Gemüte verscheuchen zu können. Indessen meine ich dies mehr im Scherz als im Ernst; denn Sie werden sicherlich geneigt gewesen sein, die von mir am 5. geltend gemachten Gründe in ihrem ganzen Gewichte zu würdigen. – Nur bitte ich um einige Geduld; vorderhand <span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-5" title="lässt auch … auf sich warten ] der 1. Bd. von Vaihingers Commentar erschien in zwei Lieferungen im Sommer 1881 und im 2. Halbjahr 1882, vgl. den Kommentar zur annotierten Bibliographie.&#xD;&#xA;">lässt auch noch d</span><span class="ED-add"><span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-5" title="lässt auch … auf sich warten ] der 1. Bd. von Vaihingers Commentar erschien in zwei Lieferungen im Sommer 1881 und im 2. Halbjahr 1882, vgl. den Kommentar zur annotierten Bibliographie.&#xD;&#xA;">[ie]</span></span><span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-5" title="lässt auch … auf sich warten ] der 1. Bd. von Vaihingers Commentar erschien in zwei Lieferungen im Sommer 1881 und im 2. Halbjahr 1882, vgl. den Kommentar zur annotierten Bibliographie.&#xD;&#xA;"> 2. H</span><span class="ED-add"><span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-5" title="lässt auch … auf sich warten ] der 1. Bd. von Vaihingers Commentar erschien in zwei Lieferungen im Sommer 1881 und im 2. Halbjahr 1882, vgl. den Kommentar zur annotierten Bibliographie.&#xD;&#xA;">[älfte]</span></span><span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-5" title="lässt auch … auf sich warten ] der 1. Bd. von Vaihingers Commentar erschien in zwei Lieferungen im Sommer 1881 und im 2. Halbjahr 1882, vgl. den Kommentar zur annotierten Bibliographie.&#xD;&#xA;"> d</span><span class="ED-add"><span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-5" title="lässt auch … auf sich warten ] der 1. Bd. von Vaihingers Commentar erschien in zwei Lieferungen im Sommer 1881 und im 2. Halbjahr 1882, vgl. den Kommentar zur annotierten Bibliographie.&#xD;&#xA;">[es]</span></span><span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-5" title="lässt auch … auf sich warten ] der 1. Bd. von Vaihingers Commentar erschien in zwei Lieferungen im Sommer 1881 und im 2. Halbjahr 1882, vgl. den Kommentar zur annotierten Bibliographie.&#xD;&#xA;"> 1. </span><abbr title="Band" class="ED-abbr"><span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-5" title="lässt auch … auf sich warten ] der 1. Bd. von Vaihingers Commentar erschien in zwei Lieferungen im Sommer 1881 und im 2. Halbjahr 1882, vgl. den Kommentar zur annotierten Bibliographie.&#xD;&#xA;">Bd.</span></abbr><span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-5" title="lässt auch … auf sich warten ] der 1. Bd. von Vaihingers Commentar erschien in zwei Lieferungen im Sommer 1881 und im 2. Halbjahr 1882, vgl. den Kommentar zur annotierten Bibliographie.&#xD;&#xA;"> auf sich warten</span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-5" id="app-editorial-5-ref" title="lässt auch … auf sich warten ] der 1. Bd. von Vaihingers Commentar erschien in zwei Lieferungen im Sommer 1881 und im 2. Halbjahr 1882, vgl. den Kommentar zur annotierten Bibliographie.">[5]</a>. Ich bin sehr gespannt auf die Art <abbr title="und" class="ED-abbr">u.</abbr> Weise <span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-8" title="der Behandlung ] d. Behandlg&#xD;&#xA;">der </span><span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-8 app-editorial-6" title="der Behandlung ] d. Behandlg&#xD;&#xA;&#xD;&#xA;Behandlg der „Aesthetik“ ] die Transzendentale Ästhetik kommentiert Vaihinger nicht in der 2. Lieferung des 1. Bd., sondern erst in Vaihinger: Commentar zu Kants Kritik der reinen Vernunft. Zum hundertjährigen Jubiläum derselben. Bd. 2. Stuttgart, Berlin, Leipzig: Union/Deutsche Verlagsgesellschaft 1892.&#xD;&#xA;">Behandlung</span><a class="ED-anchor" href="#app-philological-8" id="app-philological-8-ref" title="der Behandlung ] d. Behandlg">[h]</a><span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-6" title="Behandlg der „Aesthetik“ ] die Transzendentale Ästhetik kommentiert Vaihinger nicht in der 2. Lieferung des 1. Bd., sondern erst in Vaihinger: Commentar zu Kants Kritik der reinen Vernunft. Zum hundertjährigen Jubiläum derselben. Bd. 2. Stuttgart, Berlin, Leipzig: Union/Deutsche Verlagsgesellschaft 1892.&#xD;&#xA;"> der „Aesthetik“</span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-6" id="app-editorial-6-ref" title="Behandlg der „Aesthetik“ ] die Transzendentale Ästhetik kommentiert Vaihinger nicht in der 2. Lieferung des 1. Bd., sondern erst in Vaihinger: Commentar zu Kants Kritik der reinen Vernunft. Zum hundertjährigen Jubiläum derselben. Bd. 2. Stuttgart, Berlin, Leipzig: Union/Deutsche Verlagsgesellschaft 1892.">[6]</a>; schon wegen des bisherigen muss ich Ihnen meine <span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-9" title="Bewunderung ] Bewunderg&#xD;&#xA;">Bewunderung</span><a class="ED-anchor" href="#app-philological-9" id="app-philological-9-ref" title="Bewunderung ] Bewunderg">[i]</a> aussprechen. Es ist ein Werk wahrhaft „deutschen Fleißes“ <abbr title="und" class="ED-abbr">u.</abbr> wenn der Plan <span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-10" title="bezüglich der Hineinarbeitung ] bezügl. der Hineinarbeitg&#xD;&#xA;">bezüglich der Hineinarbeitung</span><a class="ED-anchor" href="#app-philological-10" id="app-philological-10-ref" title="bezüglich der Hineinarbeitung ] bezügl. der Hineinarbeitg">[j]</a> fast aller Parallelstellen <abbr title="und" class="ED-abbr">u.</abbr> fast aller fremden Detailauslegungen <abbr title="und" class="ED-abbr">u.</abbr> <span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-11" title="Detailkritiken ] danach gestrichen: , sowie Ansatz zu einem unleserlichen Buchstaben (d?)&#xD;&#xA;">Detailkritiken</span><a class="ED-anchor" href="#app-philological-11" id="app-philological-11-ref" title="Detailkritiken ] danach gestrichen: , sowie Ansatz zu einem unleserlichen Buchstaben (d?)">[k]</a> bis zum Ende <u>gleichmäßig</u> durchgeführt ist, dann können Sie wahrlich ein „<span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-12" title="opus ingens ] in lateinischer Schrift, lat. riesiges Werk&#xD;&#xA;">opus ingens</span><a class="ED-anchor" href="#app-philological-12" id="app-philological-12-ref" title="opus ingens ] in lateinischer Schrift, lat. riesiges Werk">[l]</a>“ Ihr Eigen nennen. Fast <span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-15" title="möchte ich aber … wichtigeren Abschnitte ] am Rd. mit Rotstift angestrichen&#xD;&#xA;">möchte ich aber wünschen, dass später, zumal bei den für alle spätere Philosophie classischen Partien der Herr Commentarverfasser selbst etwas häufiger das </span><span class="ED-pb"><span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-15" title="möchte ich aber … wichtigeren Abschnitte ] am Rd. mit Rotstift angestrichen&#xD;&#xA;">|</span></span><span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-15" title="möchte ich aber … wichtigeren Abschnitte ] am Rd. mit Rotstift angestrichen&#xD;&#xA;"> Wort ergreifen </span><abbr title="und" class="ED-abbr"><span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-15" title="möchte ich aber … wichtigeren Abschnitte ] am Rd. mit Rotstift angestrichen&#xD;&#xA;">u.</span></abbr><span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-15" title="möchte ich aber … wichtigeren Abschnitte ] am Rd. mit Rotstift angestrichen&#xD;&#xA;"> direct commentiren möchte, wobei ich noch gern hinzufügen würde, in welche </span><span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-15 app-philological-13" title="möchte ich aber … wichtigeren Abschnitte ] am Rd. mit Rotstift angestrichen&#xD;&#xA;&#xD;&#xA;Thätigkeiten ] Thätigkten&#xD;&#xA;">Thätigkeiten</span><a class="ED-anchor" href="#app-philological-13" id="app-philological-13-ref" title="Thätigkeiten ] Thätigkten">[m]</a><span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-15" title="möchte ich aber … wichtigeren Abschnitte ] am Rd. mit Rotstift angestrichen&#xD;&#xA;"> sich dies Commentiren zu spalten hätte. </span><span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-15 app-philological-14" title="möchte ich aber … wichtigeren Abschnitte ] am Rd. mit Rotstift angestrichen&#xD;&#xA;&#xD;&#xA;Indess ] danach, durch Verweiszeichen, Bleistiftnotiz von Vaihingers Hd. am unteren Rd. der Seite (Lesung sehr unsicher): keine Gedank[en] darüb[er] gemacht oder wirkl[ich] Erfahren (im Verein mit Ausüben) bestätigt Concept, [ein Wort unleserlich], auch darüber gelesen&#xD;&#xA;">Indess</span><a class="ED-anchor" href="#app-philological-14" id="app-philological-14-ref" title="Indess ] danach, durch Verweiszeichen, Bleistiftnotiz von Vaihingers Hd. am unteren Rd. der Seite (Lesung sehr unsicher): keine Gedank[en] darüb[er] gemacht oder wirkl[ich] Erfahren (im Verein mit Ausüben) bestätigt Concept, [ein Wort unleserlich], auch darüber gelesen">[n]</a><span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-15" title="möchte ich aber … wichtigeren Abschnitte ] am Rd. mit Rotstift angestrichen&#xD;&#xA;"> – ich will nicht vorgreifen </span><abbr title="und" class="ED-abbr"><span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-15" title="möchte ich aber … wichtigeren Abschnitte ] am Rd. mit Rotstift angestrichen&#xD;&#xA;">u.</span></abbr><span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-15" title="möchte ich aber … wichtigeren Abschnitte ] am Rd. mit Rotstift angestrichen&#xD;&#xA;"> überhaupt die wichtigeren Abschnitte</span><a class="ED-anchor" href="#app-philological-15" id="app-philological-15-ref" title="möchte ich aber … wichtigeren Abschnitte ] am Rd. mit Rotstift angestrichen">[o]</a> ruhig abwarten. Es führen ja viele Wege nach Rom.</p><p class="ED-p">Im Sommer habe ich <span class="ED-name"><span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-7" title="Laas’ Kants Anal. d. Erf. ] vgl. Laas, Ernst: Kants Analogien der Erfahrung. Eine kritische Studie über die Grundlagen der theoretischen Philosophie. Berlin: Weidmannsche Buchhandlung 1876. Digitalisat: https://archive.org/details/kantsanalogiende00laasuoft/ (11.1.2024).&#xD;&#xA;">Laas</span></span><span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-7" title="Laas’ Kants Anal. d. Erf. ] vgl. Laas, Ernst: Kants Analogien der Erfahrung. Eine kritische Studie über die Grundlagen der theoretischen Philosophie. Berlin: Weidmannsche Buchhandlung 1876. Digitalisat: https://archive.org/details/kantsanalogiende00laasuoft/ (11.1.2024).&#xD;&#xA;">’ Kants Anal</span><span class="ED-add"><span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-7" title="Laas’ Kants Anal. d. Erf. ] vgl. Laas, Ernst: Kants Analogien der Erfahrung. Eine kritische Studie über die Grundlagen der theoretischen Philosophie. Berlin: Weidmannsche Buchhandlung 1876. Digitalisat: https://archive.org/details/kantsanalogiende00laasuoft/ (11.1.2024).&#xD;&#xA;">[ogien]</span></span><span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-7" title="Laas’ Kants Anal. d. Erf. ] vgl. Laas, Ernst: Kants Analogien der Erfahrung. Eine kritische Studie über die Grundlagen der theoretischen Philosophie. Berlin: Weidmannsche Buchhandlung 1876. Digitalisat: https://archive.org/details/kantsanalogiende00laasuoft/ (11.1.2024).&#xD;&#xA;"> </span><span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-7 app-philological-16" title="Laas’ Kants Anal. d. Erf. ] vgl. Laas, Ernst: Kants Analogien der Erfahrung. Eine kritische Studie über die Grundlagen der theoretischen Philosophie. Berlin: Weidmannsche Buchhandlung 1876. Digitalisat: https://archive.org/details/kantsanalogiende00laasuoft/ (11.1.2024).&#xD;&#xA;&#xD;&#xA;d. Erf. … sehr willkommenes ] am Rd. Bleistiftnotiz: Rei [?]&#xD;&#xA;">d</span><span class="ED-add"><span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-7 app-philological-16" title="Laas’ Kants Anal. d. Erf. ] vgl. Laas, Ernst: Kants Analogien der Erfahrung. Eine kritische Studie über die Grundlagen der theoretischen Philosophie. Berlin: Weidmannsche Buchhandlung 1876. Digitalisat: https://archive.org/details/kantsanalogiende00laasuoft/ (11.1.2024).&#xD;&#xA;&#xD;&#xA;d. Erf. … sehr willkommenes ] am Rd. Bleistiftnotiz: Rei [?]&#xD;&#xA;">[er]</span></span><span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-7 app-philological-16" title="Laas’ Kants Anal. d. Erf. ] vgl. Laas, Ernst: Kants Analogien der Erfahrung. Eine kritische Studie über die Grundlagen der theoretischen Philosophie. Berlin: Weidmannsche Buchhandlung 1876. Digitalisat: https://archive.org/details/kantsanalogiende00laasuoft/ (11.1.2024).&#xD;&#xA;&#xD;&#xA;d. Erf. … sehr willkommenes ] am Rd. Bleistiftnotiz: Rei [?]&#xD;&#xA;"> Erf</span><span class="ED-add"><span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-7 app-philological-16" title="Laas’ Kants Anal. d. Erf. ] vgl. Laas, Ernst: Kants Analogien der Erfahrung. Eine kritische Studie über die Grundlagen der theoretischen Philosophie. Berlin: Weidmannsche Buchhandlung 1876. Digitalisat: https://archive.org/details/kantsanalogiende00laasuoft/ (11.1.2024).&#xD;&#xA;&#xD;&#xA;d. Erf. … sehr willkommenes ] am Rd. Bleistiftnotiz: Rei [?]&#xD;&#xA;">[ahrung]</span></span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-7" id="app-editorial-7-ref" title="Laas’ Kants Anal. d. Erf. ] vgl. Laas, Ernst: Kants Analogien der Erfahrung. Eine kritische Studie über die Grundlagen der theoretischen Philosophie. Berlin: Weidmannsche Buchhandlung 1876. Digitalisat: https://archive.org/details/kantsanalogiende00laasuoft/ (11.1.2024).">[7]</a><span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-16" title="d. Erf. … sehr willkommenes ] am Rd. Bleistiftnotiz: Rei [?]&#xD;&#xA;"> kennen gelernt, ein treffliches, höchst scharfsinniges, mir sehr willkommenes</span><a class="ED-anchor" href="#app-philological-16" id="app-philological-16-ref" title="d. Erf. … sehr willkommenes ] am Rd. Bleistiftnotiz: Rei [?]">[p]</a> Buch, das ja viel mehr <span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-17" title="bietet ] davor (vor Zeilenwechsel) gelöscht: ver-&#xD;&#xA;">bietet</span><a class="ED-anchor" href="#app-philological-17" id="app-philological-17-ref" title="bietet ] davor (vor Zeilenwechsel) gelöscht: ver-">[q]</a>, als d<span class="ED-add">[er]</span> Titel verspricht.</p><p class="ED-p">Nun leben Sie recht wohl! Lassen Sie bald etw<span class="ED-add">[as]</span> von sich hören. Ihr herzlichst ergebener</p><p class="ED-signed">A. Leclair</p><p class="ED-dateline"><span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-18" title="Inselg. ] aufzulösen nach: Inselgasse&#xD;&#xA;">Inselg.</span><a class="ED-anchor" href="#app-philological-18" id="app-philological-18-ref" title="Inselg. ] aufzulösen nach: Inselgasse">[r]</a> 4.</p></div><h2 class="ED-app-title">Kommentar zum Textbefund</h2><div class="ED-app-philological" id="app-philological-1"><span class="ED-app-num">a</span><a href="#app-philological-1-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">Brief vom 5. des Monats</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span><span class="ED-rdg">Br. v. 5. d. M.</span></div><div class="ED-app-philological" id="app-philological-2"><span class="ED-app-num">b</span><a href="#app-philological-2-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">Sie</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span>hier und im Folgenden Anredepronomen in lateinischer Schrift</div><div class="ED-app-philological" id="app-philological-3"><span class="ED-app-num">c</span><a href="#app-philological-3-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">angehenden</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span><span class="ED-rdg">angehden</span></div><div class="ED-app-philological" id="app-philological-4"><span class="ED-app-num">d</span><a href="#app-philological-4-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">Beziehung</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span><span class="ED-rdg">Beziehg</span></div><div class="ED-app-philological" id="app-philological-5"><span class="ED-app-num">e</span><a href="#app-philological-5-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem"><span class="ED-lem">in dieser Beziehg</span></span><span class="ED-lem-sep"> ] </span> Einfügung in der darunter liegenden Zeile</div><div class="ED-app-philological" id="app-philological-6"><span class="ED-app-num">f</span><a href="#app-philological-6-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">Beschäftigungen</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span><span class="ED-rdg">Beschäftigg</span>, kann auch nach <span class="ED-rdg">Beschäftigung</span> aufzulösen sein</div><div class="ED-app-philological" id="app-philological-7"><span class="ED-app-num">g</span><a href="#app-philological-7-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">dadurch</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span>Einfügung über der Zeile</div><div class="ED-app-philological" id="app-philological-8"><span class="ED-app-num">h</span><a href="#app-philological-8-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">der Behandlung</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span><span class="ED-rdg">d. Behandlg</span></div><div class="ED-app-philological" id="app-philological-9"><span class="ED-app-num">i</span><a href="#app-philological-9-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">Bewunderung</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span><span class="ED-rdg">Bewunderg</span></div><div class="ED-app-philological" id="app-philological-10"><span class="ED-app-num">j</span><a href="#app-philological-10-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">bezüglich der Hineinarbeitung</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span><span class="ED-rdg">bezügl. der Hineinarbeitg</span></div><div class="ED-app-philological" id="app-philological-11"><span class="ED-app-num">k</span><a href="#app-philological-11-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">Detailkritiken</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span>danach gestrichen: <span class="ED-rdg">,</span> sowie Ansatz zu einem unleserlichen Buchstaben (<span class="ED-rdg">d</span>?)</div><div class="ED-app-philological" id="app-philological-12"><span class="ED-app-num">l</span><a href="#app-philological-12-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">opus ingens</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span>in lateinischer Schrift, <abbr title="lateinisch" class="ED-abbr">lat.</abbr> riesiges Werk</div><div class="ED-app-philological" id="app-philological-13"><span class="ED-app-num">m</span><a href="#app-philological-13-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">Thätigkeiten</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span><span class="ED-rdg">Thätigkten</span></div><div class="ED-app-philological" id="app-philological-14"><span class="ED-app-num">n</span><a href="#app-philological-14-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">Indess</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span>danach, durch Verweiszeichen, Bleistiftnotiz von Vaihingers <abbr title="Hand" class="ED-abbr">Hd.</abbr> am unteren <abbr title="Rand" class="ED-abbr">Rd.</abbr> der Seite (Lesung sehr unsicher): <span class="ED-rdg">keine Gedank[en] darüb[er] gemacht oder wirkl[ich] Erfahren (im Verein mit Ausüben) bestätigt Concept, [</span>ein Wort unleserlich<span class="ED-rdg">], auch darüber gelesen</span></div><div class="ED-app-philological" id="app-philological-15"><span class="ED-app-num">o</span><a href="#app-philological-15-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem"><span class="ED-lem">möchte ich aber … wichtigeren Abschnitte</span></span><span class="ED-lem-sep"> ] </span> am <abbr title="Rand" class="ED-abbr">Rd.</abbr> mit Rotstift angestrichen</div><div class="ED-app-philological" id="app-philological-16"><span class="ED-app-num">p</span><a href="#app-philological-16-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem"><span class="ED-lem">d. Erf. … sehr willkommenes</span></span><span class="ED-lem-sep"> ] </span> am <abbr title="Rand" class="ED-abbr">Rd.</abbr> Bleistiftnotiz: <u><span class="ED-rdg">Rei</span></u> [?]</div><div class="ED-app-philological" id="app-philological-17"><span class="ED-app-num">q</span><a href="#app-philological-17-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">bietet</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span>davor (vor Zeilenwechsel) gelöscht: <span class="ED-rdg">ver-</span></div><div class="ED-app-philological" id="app-philological-18"><span class="ED-app-num">r</span><a href="#app-philological-18-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">Inselg.</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span>aufzulösen nach: <span class="ED-rdg">Inselgasse</span></div><h2 class="ED-app-title">Kommentar der Herausgeber</h2><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-1"><span class="ED-app-num">1</span><a href="#app-editorial-1-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem"><span class="ED-lem">Br. v. 5. d. M.</span></span><span class="ED-lem-sep"> ] </span> nicht ermittelt</div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-2"><span class="ED-app-num">2</span><a href="#app-editorial-2-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem"><span class="ED-lem">den wesentlichen … Inhalt</span></span><span class="ED-lem-sep"> ] </span> aus dem Folgenden geht es vermutlich um eine Besprechung von Vaihinger: Commentar zu Kants Kritik der reinen Vernunft. Zum hundertjährigen Jubiläum derselben. <abbr title="Band" class="ED-abbr">Bd.</abbr> 1. Stuttgart: W. Spemann 1881 [2 Lieferungen 1881/1882]. Von Leclair rezensierte Vaihingers Kommentar in: Göttingische Gelehrte Anzeigen. <abbr title="Band" class="ED-abbr">Bd.</abbr> 1 für 1883, <abbr title="Seite" class="ED-abbr">S.</abbr> 211–235; <abbr title="vergleiche" class="ED-abbr">vgl.</abbr> von Leclair an Vaihinger vom 24.1.1883. Eine ungezeichnete Rezension (von mehreren, <abbr title="vergleiche" class="ED-abbr">vgl.</abbr> den Kommentar zur annotierten Bibliographie) erschien im von <span class="ED-name">Eduard Avenarius</span> verlegten Literarische[n] Centralblatt für Deutschland, <abbr title="Nummer" class="ED-abbr">Nr.</abbr> 14 vom 31.3.1883, <abbr title="Spalte" class="ED-abbr">Sp.</abbr> 475–476.</div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-3"><span class="ED-app-num">3</span><a href="#app-editorial-3-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">Avenarius</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span>meint vermutlich <span class="ED-name">Richard Avenarius</span>, seit 1876 <abbr title="Herausgeber" class="ED-abbr">Hg.</abbr> der Zeitschrift Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Philosophie (<abbr title="Allgemeine Deutsche Biographie" class="ED-abbr">ADB</abbr>), in der von Leclair im fraglichen Zeitraum publizierte: Kritischer Idealismus und Positivismus. Eine Entgegnung. In: Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Philosophie 5 (1881), <abbr title="Seite" class="ED-abbr">S.</abbr> 229–237; Rezension: Schuppe, Wilhelm, Erkenntnistheoretische Logik. Bonn, Ed. Weber. 1878. Lex. 8. X. u. 700 S. – 16 Mk. In: Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Philosophie 6 (1882), <abbr title="Seite" class="ED-abbr">S.</abbr> 111–123; Das kategoriale Gepräge des Denkens in seinem Einflusse auf die Probleme der Philosophie, insbesondere der Erkenntnistheorie. In: Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Philosophie 7 (1883), <abbr title="Seite" class="ED-abbr">S.</abbr> 257–295. Nicht sicher auszuschließen ist, dass <span class="ED-name">Eduard Avenarius</span> gemeint ist, Verleger des Literarischen Centralblatts für Deutschland, in dem zahlreiche Rezensionen ohne Namen <abbr title="beziehungsweise" class="ED-abbr">bzw.</abbr> nur mit Namenskürzeln der Verfasser veröffentlicht wurden.</div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-4"><span class="ED-app-num">4</span><a href="#app-editorial-4-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem"><span class="ED-lem">schreibt … Aven.</span></span><span class="ED-lem-sep"> ] </span> Schreiben nicht ermittelt</div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-5"><span class="ED-app-num">5</span><a href="#app-editorial-5-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem"><span class="ED-lem">lässt auch … auf sich warten</span></span><span class="ED-lem-sep"> ] </span> der 1. <abbr title="Band" class="ED-abbr">Bd.</abbr> von Vaihingers Commentar erschien in zwei Lieferungen im Sommer 1881 und im 2. Halbjahr 1882, <abbr title="vergleiche" class="ED-abbr">vgl.</abbr> den Kommentar zur annotierten Bibliographie.</div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-6"><span class="ED-app-num">6</span><a href="#app-editorial-6-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem"><span class="ED-lem">Behandlg der „Aesthetik“</span></span><span class="ED-lem-sep"> ] </span> die Transzendentale Ästhetik kommentiert Vaihinger nicht in der 2. Lieferung des 1. <abbr title="Band" class="ED-abbr">Bd.</abbr>, sondern erst in Vaihinger: <a id="_Hlk74054809" xml:id="_Hlk74054809"/>Commentar zu Kants Kritik der reinen Vernunft. Zum hundertjährigen Jubiläum derselben. <abbr title="Band" class="ED-abbr">Bd.</abbr> 2. Stuttgart, Berlin, Leipzig: Union/Deutsche Verlagsgesellschaft 1892.</div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-7"><span class="ED-app-num">7</span><a href="#app-editorial-7-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem"><span class="ED-lem">Laas’ Kants Anal. d. Erf.</span></span><span class="ED-lem-sep"> ] </span> <abbr title="vergleiche" class="ED-abbr">vgl.</abbr> Laas, Ernst: Kants Analogien der Erfahrung. Eine kritische Studie über die Grundlagen der theoretischen Philosophie. Berlin: Weidmannsche Buchhandlung 1876. Digitalisat: <span class="ED-link"><a href="https://archive.org/details/kantsanalogiende00laasuoft/">https://archive.org/details/kantsanalogiende00laasuoft/</a></span> (11.1.2024).</div></div></body></html>