<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0"><teiHeader><fileDesc><titleStmt><title>Forschungsgrundlagen Hans Vaihinger</title><editor>Jörn Bohr</editor><editor>Gerald Hartung</editor><respStmt><orgName>Bülow &amp; Schlupkothen XML services</orgName><resp>software development</resp></respStmt></titleStmt><publicationStmt><publisher>University of Wuppertal</publisher><idno type="URI">urn:nbn:de:hbz:468-edhv2025-001466-2</idno></publicationStmt><sourceDesc><bibl><persName type="sent">Franz Wolfgang Garbeis</persName> an <persName type="received">Vaihinger</persName>, <placeName type="sent">Brünn</placeName>, <date>17.9.1925</date>, <note>4 S., hs.</note>, <bibl type="pubPlace">Staats- und Universitätsbibliothek Bremen, Aut. XXII, 1 a</bibl></bibl></sourceDesc></fileDesc><profileDesc><correspDesc key="1466" ref="urn:nbn:de:hbz:468-edhv2025-001466-2"><correspAction type="sent"><persName ref="https://d-nb.info/gnd/116420332">Franz Wolfgang Garbeis</persName><placeName>Brünn</placeName><date when="1925-09-17">17.9.1925</date></correspAction><correspAction type="received"><persName ref="https://d-nb.info/gnd/118625810">Hans Vaihinger</persName></correspAction><note type="mentioned"><name ref="https://d-nb.info/gnd/118509578">Henri Bergson</name><name ref="https://d-nb.info/gnd/116420332">Franz Wolfgang Garbeis</name><name ref="https://d-nb.info/gnd/118587943">Friedrich Nietzsche</name><name ref="https://d-nb.info/gnd/118599461">Robert Reininger</name></note><note type="repository">Staats- und Universitätsbibliothek Bremen, Aut. XXII, 1 a</note></correspDesc></profileDesc></teiHeader><text><front><head><persName type="sent">Franz Wolfgang Garbeis</persName> an <persName type="received">Vaihinger</persName>, <placeName type="sent">Brünn</placeName>, <date>17.9.1925</date>, <note>4 S., hs.</note>, <bibl type="pubPlace">Staats- und Universitätsbibliothek Bremen, Aut. XXII, 1 a</bibl></head></front><body><dateline>Brünn, am 17.IX.1925.</dateline><p>S<hi rend="superscript"><hi rend="underline">r</hi></hi> Wohlgeboren Herrn Geh. Reg.-Rat Prof. D D<hi rend="superscript"><hi rend="underline">r</hi></hi> Hans Vaihinger, <hi rend="underline">Halle <hi rend="superscript">a</hi>/d. Saale.</hi></p><salute>Hochgeehrter Herr Professor!</salute><p>Empfangen Sie meinen besten Dank für die freundliche Übersendung Ihres interessanten <anchor type="delimiter" subtype="start" xml:id="ED-472"/><name>Nietzsche</name>-Gedenkartikels<anchor type="delimiter" subtype="end" corresp="#ED-472"/>. Ich selbst bin leider nicht in der Lage gewesen, einen – <pb/> <anchor type="delimiter" subtype="start" xml:id="ED-473"/>im<anchor type="delimiter" subtype="end" corresp="#ED-473"/> Zusammenhang mit der jüngst erschienenen Neuauflage von <anchor type="delimiter" subtype="start" xml:id="ED-474"/><anchor type="delimiter" subtype="start" xml:id="ED-475"/><name>Reininger</name>s <name>Nietzsche</name>-Werk<anchor type="delimiter" subtype="end" corresp="#ED-474"/><anchor type="delimiter" subtype="end" corresp="#ED-475"/> geplanten Aufsatz zeitgerecht fertigzustellen. Meine Gesundheit hat sich nun zwar wieder etwas gefestigt, da aber inzwischen meine <anchor type="delimiter" subtype="start" xml:id="ED-476"/>Approbation erfolgt ist<anchor type="delimiter" subtype="end" corresp="#ED-476"/>, habe ich mit den Vorbereitungen für das Wintersemester genug zu tun. So musste ich denn auch den ganzen Sommer bei der Arbeit verbringen. Zudem habe ich <anchor type="delimiter" subtype="start" xml:id="ED-477"/>meine Schrift<anchor type="delimiter" subtype="end" corresp="#ED-477"/> ‹Irrationalismus und Er<pb/>kenntniswissenschaft› noch für den Druck abzuschließen. Es mangelt mir eben allzusehr an Zeit.</p><p>Ich werde über ‹<anchor type="delimiter" subtype="start" xml:id="ED-478"/>Die Philosophie <name>Henri Bergson</name>s<anchor type="delimiter" subtype="end" corresp="#ED-478"/>› lesen, um die Problembehandlung in der modernen <anchor type="delimiter" subtype="start" xml:id="ED-479"/>„Lebensphilosophie“<anchor type="delimiter" subtype="end" corresp="#ED-479"/> an einem typischen Beispiel kritisch darzustellen. Es kommt ja gerade heute sehr darauf an, einsehen zu lernen, dass die Metaphysik (<anchor type="delimiter" subtype="start" xml:id="ED-480"/>nach <name>Bergson</name><anchor type="delimiter" subtype="end" corresp="#ED-480"/><name/> <anchor type="delimiter" subtype="start" xml:id="ED-481"/>‹die <hi rend="underline">Wissenschaft</hi>, <anchor type="delimiter" subtype="start" xml:id="ED-482"/>welche ohne <hi rend="underline">Symbole</hi> auskommen <hi rend="underline">will</hi><anchor type="delimiter" subtype="end" corresp="#ED-482"/>›<anchor type="delimiter" subtype="end" corresp="#ED-481"/>) am allerwenigsten <pb/> ohne Symbole <anchor type="delimiter" subtype="start" xml:id="ED-483"/>auskommen<anchor type="delimiter" subtype="end" corresp="#ED-483"/> <hi rend="underline">kann</hi>, und zwar insbesondere dann, wenn sie sich als „wissenschaftlich“ darbietet, <abbr>d. h.</abbr>, wenn sie den <hi rend="underline">reinen Erlebnis</hi>standpunkt verlässt. –</p><p>Genehmigen Sie, hochgeehrter Herr Professor, mit meinen besten Wünschen den Ausdruck meiner ergebenen Hochschätzung –</p><signed>F. W. <anchor type="delimiter" subtype="start" xml:id="ED-484"/>Garbeis.<anchor type="delimiter" subtype="end" corresp="#ED-484"/></signed></body><back><listApp><app type="editorial" corresp="#ED-472"><lem><name>Nietzsche</name>-Gedenkartikels</lem><note>1925 erschienen zwei Gedenkartikel Vaihingers, <abbr>vgl.</abbr>: Der Einsiedler von Sils-Maria. Zum Todestage Friedrich Nietzsches. In: Münchner Neueste Nachrichten, <abbr>Nr.</abbr> 234 vom 25.8.1925, <abbr>S.</abbr> 1 sowie Friedrich Nietzsche. In: Deutsche Allgemeine Zeitung (Ausgabe für Groß-Berlin/Norddeutsche Ausgabe), <abbr>Nr.</abbr> 393 vom 21.8.1925, Abendausgabe, <abbr>S.</abbr> 2. Der letztere Artikel ist (auch <abbr>u. d. T.</abbr>: Friedrich Nietzsche. Zum 25. Jahrestag seines Todes) in zahlreichen Tageszeitungen wieder abgedruckt worden.</note></app><app type="philological" corresp="#ED-473"><lem>im</lem><note>davor Gedankenstrich nach Seitenwechsel wiederholt</note></app><app type="philological" corresp="#ED-474"><lem><name>Reininger</name>s <name>Nietzsche</name>-Werk</lem><note>mit Bleistift unterstrichen und am linken <abbr>Rd.</abbr> mit Bleistiftkringel markiert</note></app><app type="editorial" corresp="#ED-475"><lem><name>Reininger</name>s <name>Nietzsche</name>-Werk</lem><note><abbr>vgl.</abbr> Robert Reininger: Friedrich Nietzsches Kampf um den Sinn des Lebens. Der Ertrag seiner Philosophie für die Ethik. 2., durchgesehene <abbr>u.</abbr> ergänzte <abbr>Aufl.</abbr> Wien/Leipzig: Braumüller 1925. Zuerst 1922.</note></app><app type="editorial" corresp="#ED-476"><lem>Approbation erfolgt ist</lem><note><name>Franz Wolfgang Garbeis</name> (<abbr>geb.</abbr> 8.7.1887 in Wörgl) hatte sich 1925 in Wien bei <name>Robert Reininger</name> habilitiert, <abbr>vgl.</abbr> Gernot Heiß: „… wirkliche Möglichkeiten für eine nationalsozialistische Philosophie“? Die Reorganisation der Philosophie (Psychologie und Pädagogik) in Wien 1938 bis 1940. In: Kurt Rudolf Fischer, Franz Martin Wimmer (<abbr>Hg.</abbr>): Der geistige Anschluß. Philosophie und Politik an der Universität Wien 1930–1950. Wien: WUV Universitäts-Verlag 1993, <abbr>S.</abbr> 130–169.</note></app><app type="editorial" corresp="#ED-477"><lem>meine Schrift</lem><note>die Habilitationsschrift blieb offenbar unveröffentlicht. Der einzige bibliographische Nachweis einer Monographie lautet für <name>Garbeis</name>: Das Problem des Bewusstseins in der Philosophie Kants. Eine erkenntnistheoretische Untersuchung der Grundlagen des Denkens und des Seins. Wien/Leipzig: Braumüller 1924.</note></app><app type="philological" corresp="#ED-478"><lem>Die Philosophie <name>Henri Bergson</name>s</lem><note>mit Bleistift unterstrichen</note></app><app type="philological" corresp="#ED-479"><lem>„Lebensphilosophie“</lem><note>Wechsel der Anführungszeichen wie in der Vorlage</note></app><app type="philological" corresp="#ED-480"><lem>nach <name>Bergson</name></lem><note>mit Bleistift unterstrichen und am rechten <abbr>Rd.</abbr> mit Bleistiftkringel markiert</note></app><app type="philological" corresp="#ED-482"><lem>welche ohne <hi rend="underline">Symbole</hi> auskommen <hi rend="underline">will</hi></lem><note>mit Bleistift unterstrichen</note></app><app type="editorial" corresp="#ED-481"><lem>‹die <hi rend="underline">Wissenschaft</hi>, welche ohne <hi rend="underline">Symbole</hi> auskommen <hi rend="underline">will</hi>›</lem><note><abbr>vgl.</abbr> Bergson: Einführung in die Metaphysik. Autorisierte Übertragung. Jena: Diederichs 1909, <abbr>S.</abbr> 5: </note><rdg>Die Metaphysik ist demnach die Wissenschaft, die ohne Symbole auskommen will.</rdg></app><app type="philological" corresp="#ED-483"><lem>auskommen</lem><note>mit Bleistift unterstrichen und am linken <abbr>Rd.</abbr> mit Bleistiftkringel markiert</note></app><app type="philological" corresp="#ED-484"><lem>Garbeis.</lem><note>darunter von anderer <abbr>Hd.</abbr> mit Bleistift verdeutlichend: </note><rdg>Garbeis</rdg></app></listApp></back></text></TEI>